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1. Montserrat Abumalham: La mujer en el Islámlos años 70 y 90 del siglo XX, donde no se percibe sino el retrato de unasociedad descompuesta, en la que ni los valores de lo religioso ni los valoreshumanos y culturales permiten el desarrollo normal de las personas, seanhombres o mujeres.Datos comparativos en la realidad actualMarruecos forma parte de lo que llamamos países en vías de desarrollo.Esta situación significa, por comparación a los países desarrollados, lacoexistencia de capas de población que poseen una desigualdad notableen su capacidad de acceso a los indicadores de bienestar.Esta desigualdad supone no sólo una diferencia económica o material,sino, y fundamental mente, una diferencia notable en el campo de laparticipación ciudadana. Por otra parte, se produce también una diferenciasignificativa en el número de los que pertenecen a capas de población conpresencia pública y capas de población silenciosas. Un marco así favoreceel mantenimiento de formas de vida tradicionales y la pervivencia desoluciones de ordenamiento social ancestrales.Por otra parte, el occidente del mundo árabe se caracteriza por suhomogenei dad religiosa. Rasgo que lo diferencia de manera significativadel Medio Oriente, donde la pluralidad religiosa es mayor.La homogeneidad religiosa supone una cierta mayor homogeneidadcultural que es un dato positivo, pues dota de cohesión a una sociedad,pero, por otra parte, constituye un elemento negativo al no permitirleestablecer contrastes. Una sociedad más homogénea verá bajo su propioprisma simbólico a cualquier otra sociedad; así no será consciente de lasdiferencias o bien las radicalizará.A partir de finales de los años setenta, tanto en Marruecos como en Argelia,64

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