Descargar original - Ediciona

José Luis Villacorta: El significado y la valoración del individuo en el Islamse me está acercando demasiado a eso que yo me he propuesto sin quenadie me de permiso que sean las 9:30 el momento en el que acabe).Ciertamente, como anécdota, recuerdo la siguiente. Cuando estoy enTúnez, todos los días subo al Ibla al Instituto de Bellas Letras árabes aestudiar y, cuando salgo con uno de los de la biblioteca, enfrente tengola universidad más antigua de Túnez, la Zaituna y converso un rato conél. Y me va diciendo: “Mira, allí ves la facultad de medicina, más allá tienesla facultad de derecho”. Le pregunto: “Oye, entonces, la Zaituna ¿qué es lo queestá impartiendo en estos momentos, quién viene a estudiar a la Zituna?” Y mecontesta: “Bueno, ahí solamente tienen el departamento de ciencias religiosas, peroahí viene a estudiar el que no sirve para otra cosa”. Lo dijo él, me miró y se rió.Como diciendo, bueno pues éste, que no sirve para otra cosa, que vayaa la religión. Lo cual puede ser absolutamente injusto, pero viniendo dequien viene en el mismo lugar, a unos metros de distancia...Bueno, contaría más anécdotas, pero con ésta, por lo menos, se va abriendola conciencia de la necesidad de las nuevas facultades universitarias.Yo vine consolado de Irán, a pesar de todo el follón que hay ahora conel tema nuclear, por la cantidad de facultades universitarias nuevas. Loque a mí me extrañaba a las 7 de la mañana era la nube de estudiantesque estaban en las paradas de los autobuses esperando a que venga elautobús para irse a la universidad. Carpetas y carpetas, miles. Cuando túves eso en un país, dices: esto funciona, no sé hacia donde irá pero queesto se mueve, claro que se mueve, porque el carácter de lo académico esun fenómeno social visible y eso es algo que yo destaco o por lo menospara mí me resulta muy sensible.La maduración de la persona, punto séptimo, exige la racionalizacióndel psiquismo individual. Muy bien, pero debe completarse con laracionalización de la organización política, social y económica. Cuandoesto no se da, viene la frustración. ¿Por qué?. Lógicamente, si yo estoy120