13.07.2015 Views

SUMARIO - Editorial Sal Terrae

SUMARIO - Editorial Sal Terrae

SUMARIO - Editorial Sal Terrae

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

DEVOCIÓN A MARÍA Y BUENA PASTORAL SOBRE MARÍA855Hijo o sobre el desenlace de su vida. Lo que nos ha transmitido la revelaciónbíblica es suficiente para acoger a María y reconocerla, y noes necesario excederse. María no necesita mentiras ni elucubracionesimaginarias. La austeridad de la imagen bíblica de María debe inspirarlas explicaciones dogmáticas y los sentimientos de devoción que su figuraprovoca en nosotros. Hubo dimensiones íntimas en la vida deMaría a las que no nos ha sido permitido acceder. Para mí sigue siendomisteriosa esa realidad innegable de la manifestación y presencia deMaría entre nosotros, mucho más intensa y fuerte de cuanto pueda serlola memoria de los santos y santas. El «desde ahora me llamarán bienaventuradatodas las generaciones» no deja de sorprenderme.La buena pastoralLa acción pastoral no se define por aquello que nosotros planeamos,programamos y realizamos para favorecer la formación, la vivencia yla misión del pueblo cristiano. La acción pastoral se define por nuestracolaboración en la acción pastoral del Señor Resucitado en su Iglesiaa través del Espíritu Santo: «Apacienta mis ovejas», nos dice el Buen-Bello Pastor, el único y supremo Pastor. Participar en esa acción delEspíritu requiere de nosotros docilidad: descubrir hacia dónde lleva elEspíritu a la Iglesia, a cada grupo o comunidad, a cada persona... y estardisponibles para colaborar en cuanto Él nos inspire. El Espíritu noes nuestro auxiliar en la misión pastoral. Somos nosotros humildes auxiliaresdel Espíritu en ella.En principio, hemos de confiar en que el fenómeno mariano en laIglesia e incluso fuera de la Iglesia es fruto de la presencia y acción delEspíritu de Dios, del Espíritu de Jesús. No debe ser menospreciado esegran recurso de Dios para atraer, para transformar y convertir. Los santuariosmarianos son centros de espiritualidad, de piedad popular, deencuentro y re-encuentro. Las fiestas marianas tienen la virtualidad dehacer despertar en nosotros la conciencia de ser pueblo, ciudad o comunidad.El icono de María tiene tal virtualidad que a veces llegamosa preguntarnos si aquello que representa no excede la figura históricade María, la madre de Jesús. Pero no importa: ahí late una nostalgiaque pide ser interpretada.Una buena pastoral es dócil a los movimientos del Espíritu ennuestro tiempo. No le impone al Espíritu los caminos, sino que cola-sal terrae

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!