SUMARIO - Editorial Sal Terrae

900 JUAN Mª URIARTEguiar...) le suenan a minoría de edad. «No somos niños ni ovejas,para ser llevados de este modo».– La cultura de nuestro tiempo se caracteriza por el oscurecimientode la figura paterna y, en consecuencia, por el desdibujamientode toda la constelación de atributos inherentes a ella en el pasado:la autoridad, la ley, la disciplina, la tradición. La figura paternadel pasado era, efectivamente, una figura patriarcal quecomportaba adherencias autoritarias (falta de la debida libertady diálogo en la relación) y algunas resonancias de paternalismo(proteccionismo que podía retardar la maduración personal). Latarea de guiar (regir, conducir) a la comunidad aparece todavía,ante la mirada de muchos, como impregnada de tales adherenciasy resonancias. Por eso cuesta comprenderla y valorarla.– En el mundo eclesial hemos asistido, sobre todo a partir del VaticanoII, a un redescubrimiento de la adultez personal, eclesial ycívica del laicado. Se ha esclarecido su vocación específica en laIglesia y en el mundo. Se ha robustecido su conciencia de corresponsabilidad.Esta nueva conciencia no se armoniza con lafunción directiva del presbítero sino después de un proceso de decantacióny purificación por parte de laicos y sacerdotes.A esta purificación contribuye decisivamente la concepción evangélicade la autoridad apostólica.2. Guías en forma de siervosa) Guías«Los presbíteros ejercen la función de Cristo, Cabeza y Pastor,y participan de su autoridad» (PO 6). «El sacerdote está llamadoa revivir la autoridad y el servicio de Jesucristo, Cabezay Pastor de la Iglesia, animando y guiando a la comunidadeclesial» (PDV 26)Estos textos eclesiales tienen su fundamento escriturístico en laspalabras de Mt 28,18-20 en las que Jesús hace a los apóstoles partíci-sal terrae