DIALOGOS EN LA MORGUE

el otro, los postmodernistas, que se inclinan por la postmodernidad.
Si bien es posible establecer una dicotomía real entre
los modernistas y los postmodernistas, éstos, a su vez, se dividen
prácticamente en tantas escuelas como individuos que las
defienden. Las diferencias, todas ellas, pueden ser clasificadas
desde el campo de la epistemología y el de la Ideología propiamente
dicha. Definamos, en primera instancia los siguientes
términos. Empecemos con “Modernidad”; Este vocablo ha sido
acuñado por historiadores posteriores al Renacimiento e identificado
con la evolución del capitalismo. Se caracteriza por el
imperio de la Razón y su periodo más importante culminaría con
la Revolución Francesa. “Postmodernidad”, es decir, la percepción
que en antropología y sociología desdeña las generalizaciones
en beneficio de un particularismo morfológico, pretende
una crítica a la modernidad. Para el postmodernista, todas las
orientaciones valorativas tienen el mismo derecho de ser, basado
en la deconstrucción de los significados; “quien vive por el
significado, muere por el significado”, dicen los teóricos más
recalcitrantes. Por supuesto que esto se refiere a los acólitos
incondicionales de la reconstrucción, de ninguna manera deberíamos
generalizarla a todos sus representantes. El postmodernismo
se refiere a la estética, la filosofía, la sociología, la
literatura, la psicología, la arquitectura... y es muy escéptico
con relación a la validez de la teoría. Prefieren la observación
directa; tal como lo hace el antropólogo. La orientación del
postmodernista a las diferencias más que a las similitudes, no
siempre garantiza que sepan identificar las diferencias específicas
en cada caso. Decir, por ejemplo, que un adobe es diferente
de un camión, no es decir gran cosa; pero si se determina
la diferencia específica en el contexto del tema que se trata,
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