Aventuriers de la s..

ŕ Vous trembliez. Vous aviez peur de la punition n’est-ce
pas ? Dites-moi ce qu’ils vous ont fait quand vous avez ri ?
ŕ Si vous vouliez le savoir vous n’aviez qu’à rire aussi.
Désolée, il faut payer pour voir.
Ils continuent à s’enfoncer dans le couloir.
ŕ Nous nous sommes jetés dans la gueule du loup, Isidore.
ŕ C’est là où l’on apprend ce qu’est vraiment le loup,
répond-il.
À ce moment ils arrivent devant un escalier.
ŕ On monte ? Nous saurons ce qu’il y a en surface.
ŕ Non, on descend. Les choses intéressantes sont toujours
au fond.
Ils descendent l’escalier.
ŕ Vous n’avez pas peur, Isidore ?
ŕ Je vis ce séjour comme un stage universitaire. Nous
sommes en première année de… comment pourrait-on baptiser
ça ? Disons « Philogélosie ». La philosophie étant littéralement
l’art d’aimer la sagesse, la philogélosie serait la science de
l’amour du rire.
ŕ Une science ?
ŕ Pourquoi pas ? Ici nous étudions les blagues comme
d’autres étudient les virus. Après tout, les blagues ne sont-elles
pas comme des virus ? Une fois lancées elles se répandent, se
propagent de bouche à oreille. Elles mutent comme les virus.
ŕ Et elles peuvent tuer comme les virus.
Il n’approuve pas.
ŕ Je crains que tout ça ne finisse mal, Isidore. Nous
sommes coincés ici et ils m’ont l’air tous bizarres. On ne sait
même pas où on est.
ŕ La vie est un film qui finit mal, Lucrèce. Ce qui est
intéressant ce sont les péripéties avant le générique de fin.
Il réfléchit puis ajoute :
ŕ Non. J’ai tort. Ça finit mal pour notre chair, mais peut
finir bien pour notre âme.
Lucrèce Nemrod rebondit sur cette phrase :
ŕ Vous croyez à la persistance de l’âme ?
ŕ Mon âme y croit. Mon corps a un doute.
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