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III. VERS UNE POLITIQUE NATIONALE ANTI-GHETTO<br />
Une analyse assez rapide a conduit des observateurs avertis à<br />
la conclusion selon laquel<strong>le</strong> <strong>le</strong>s Maghrébins seraient globa<strong>le</strong>ment<br />
rétifs au travail manuel ou aux métiers liés à l’industrie.<br />
Ces analyses partiel<strong>le</strong>s sont souvent assez peu constructives et<br />
ne débouchent sur aucune action publique valab<strong>le</strong>. Qu’en estil<br />
réel<strong>le</strong>ment ?<br />
3.4.1.3. L’orientation des élèves est défaillante<br />
Plusieurs études qualitatives montrent qu’une partie des<br />
Maghrébins accepte diffici<strong>le</strong>ment d’exercer des métiers dévalorisés<br />
parce que <strong>le</strong>urs propres parents <strong>le</strong>s occupaient. C’est<br />
un fait. Les mêmes études ont révélé <strong>le</strong>ur rejet du monde<br />
ouvrier, qui <strong>le</strong>s renvoie à la vie d’un père qui a «trimé pour<br />
rien » et qui, souvent, finit au chômage. L’inéga<strong>le</strong> emprise du<br />
monde ouvrier sur <strong>le</strong>s immigrés est un autre fait à prendre en<br />
compte. Les immigrés algériens, marocains et tunisiens ne<br />
sont pas, antérieurement à <strong>le</strong>ur immigration, issus du monde<br />
ouvrier (contrairement aux Portugais). Beaucoup venaient de<br />
l’agriculture où ils étaient paysans ou petits propriétaires.<br />
L’ambition – relativement abstraite – des parents en faveur<br />
d’une ascension socia<strong>le</strong> non ouvrière et <strong>le</strong> rejet du modè<strong>le</strong> du<br />
père poussent <strong>le</strong>s Maghrébins (à l’inverse des Portugais) à<br />
choisir plus souvent des filières généra<strong>le</strong>s, à pratiquer assez<br />
peu l’alternance et à échouer sur <strong>le</strong> marché du travail avec un<br />
faib<strong>le</strong> niveau d’enseignement universitaire plutôt qu’un<br />
diplôme de l’enseignement technique 128 . Ceux qui se sont<br />
engouffrés dans des DEUG «parkings », ceux sans bagage,<br />
sortis malheureux du système scolaire ne trouvent pas <strong>le</strong>ur<br />
(128) Cf. Silberman.<br />
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