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L’influsso delle lingue dominanti sul lessico e la fonologia dei dialetti sardi 259
(soprattutto dall’italiano). Quella che inizialmente appariva come un’innocua disputa accademica
ha assunto improvvisamente una grande rilevanza sociale.
2 Con il nome di latino volgare si intende ovviamente quella specifica varietà del latino che è
stata introdotta in Sardegna al momento della conquista Romana (± 238 a.C.). Si veda inoltre la
sezione 2.3 per un ulteriore chiarimento.
3 Per una rappresentazione delle differenze fra i vari dialetti sardi in termini di isoglosse cfr.
Contini (in questo volume).
4 Non è perciò un caso che questo luogo comune costituisca anche il nucleo della visione ufficiale
del sardo presentata dal Governo Italiano al Consiglio di Europa: «The Sardinian dialects,
which occur throughout the central-southern part of the island, developed autonomously and more
slowly than those referred to above, because of the special physical circumstances of the island.
They constitute something of a language of their own, within the Indo-European family» (Council
of Europe 1995:69).
5 Citazione originale: «You need not be at all fluent in a language in order to borrow a few of its
words; but since you cannot borrow what you don’t know, control of the source language’s structure
is certainly needed before structural features can be borrowed».
6 Una delle cause risiede nella quantità di dati che si dovrebbero prendere in esame in una ricerca
del genere. In linea di principio si dovrebbero analizzare tutte le parole in tutte le fasi rilevanti di
tutte le lingue in questione, e per di più in tutte le loro possibili derivazioni morfologiche. Necessariamente,
deve aver luogo una selezione preventiva dei dati. Una simile selezione, però, costringe
a determinare a priori e in modo soggettivo ciò che è rilevante per la ricerca, a meno di non
impiegare un metodo statisticamente motivato (Kessler 2001).
7 Le 200 parole selezionate che costituiscono il campione da comparare sono consultabili
nell’appendice V.
8 In alcuni casi, le parole selezionate sono probabilmente soltanto delle parole grafiche che consistono
in un verbo e nei pronomi enclitici che li seguono (per es. apporrindeli ‘porgendogli/ porgendole’;
apprettandelos ‘assillandoli’). Il loro status di parole fonologiche e morfologiche cambia
da lingua a lingua, ciononostante abbiamo scelto di considerare queste strutture come delle
unità in quanto in ciascuna delle lingue in questione si usano le stesse convenzioni grafiche per la
rappresentazione di queste costruzioni. Abbiamo anche scelto di mantenere nel nostro campione
forme diverse degli stessi verbi (per es. tenner/tenes/tentu ‘avere-INF/3 SG/PP’), in modo da far
contare nelle misurazioni delle distanze strutturali anche la morfologia verbale. Questa scelta
comporta ovviamente una certa ridondanza del nostro campione. I seguenti verbi sono rappresentati
diverse volte in forme diverse: andai ‘andare’ (3 volte), ponni ‘mettere’ (3 volte); tenni ‘avere’
(3 volte), domandai ‘chiedere, domandare’ (2 volte), ai ‘avere-AUX’ (2 volte), fai ‘fare’ (2 volte),
perdi ‘perdere’ (2 volte), essi ‘essere’ (2 volte), biri ‘vedere’ (2 volte). 7 dei 9 verbi sono però
irregolari e mostrano una grande variabilità che porta a risultati molto diversi nelle varie lingue.
9 Ovviamente c’è da chiedersi se una parola come cumbidai, penetrata nel sardo circa cinque secoli
fa e unica forma del verbo ‘invitare’, con una morfologia completamente sarda, sia ancora da
considerarsi un prestito. Lo stesso vale per abbaidare.
10 La forma medievale di populos era po∫ulos, con la regolare lenizione della /p/ postvocalica a
[∫]. Questa forma non è più presente nei dialetti sardi contemporanei. La forma populos deve
quindi essere stata reintrodotta in un periodo in cui la lenizione aveva cessato di essere produttiva
all’interno della parola. Per quanto riguarda la forma istuδjare, se questa si fosse evoluta direttamente
dal latino volgare, a sua volta non avrebbe dovuto esibire la [δ] in posizione postvocalica.
Questo è quanto è avvenuto, per esempio, durante l’evoluzione di CAUDAM a koa ‘coda’. La forma
attuale sarebbe perciò dovuta essere *istujare.
11 Una simile suddivisione è stata proposta in Paulis (1996), anche se in termini leggermente di-
versi.