L'occitanizzazione delle Alpi Liguri e il caso del brigasco: un ...

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FIORENZO TOSO
olivettese, quello di Tenda e altri della Val Roia) è costantemente
inserito nelle opere di sintesi dedicate all’area italoromanza come
varietà ligure 23 .
Insomma, che il dialetto brigasco non rientri nel panorama
delle parlate “occitane” è un fatto oggettivo:
– alla luce della riflessione scientifica, praticamente da sempre e senza dubbio
alcuno da parte di linguisti italiani, francesi e di altra nazionalità;
– alla luce del senso tradizionale di appartenenza linguistica delle popolazioni
interessate, visto che non si è mai sentito qualche realdese o upeghese
definirsi spontaneamente «occitano» o «provenzale»;
– alla luce della stessa percezione degli ambienti «occitanisti» meno coinvolti
nella militanza politico-culturale: per i quali, come per tutto il resto del
mondo, in Italia si parlano dialetti «occitani», essenzialmente nelle valli piemontesi
dall’alta Susa alla Vermenagna, in secolare condizione di plurilinguismo
accanto al piemontese, all’italiano e al francese.
In merito a quest’ultimo punto mi pare più che opportuno segnalare
un intervento di Marziano di Maio, figura storica dell’«occitanismo»
in Piemonte 24 , studioso di riconosciuto rigore e
al tempo appassionato e partecipe protagonista di iniziative di serio
recupero del patrimonio linguistico e culturale delle valli del
Piemonte occidentale. Di Maio ha pubblicato sul periodico «Valados
Usitanos» (n. 84, maggio-agosto 2006), pp. 81-83, sotto il
titolo Quando la grafia si fa allegra… una approfondita recensione
di un recente volume a cura di Ivo Alberti sulla toponomastica del
23 Sotto questi aspetti rimando in particolare ai testi citati nella prima sezione della
bibliografia.
24 Su www.provincia.torino.it/cultura/minoranze, in occasione di un premio assegnatogli
per la sua attività, Di Maio viene definito “tra i più competenti ed attenti ricercatori
della realtà occitana dell’alta valle della Dora Riparia”, che “ha dedicato una esistenza
alla ricerca linguistica, alla toponomastica, alla cultura materiale ed ambientale
del nostro territorio. Tutto ciò abbinando ad un indiscusso rigore scientifico una eccezionale
disponibilità e modestia personale, difficilmente riscontrabile in molti altri addetti
ai lavori. Decine di pubblicazioni, anni di collaborazione con la rivista ‘Valados
Usitanos’ e con le principali iniziative culturali occitane in alta valle, ne fanno uno degli
artefici nell’impegno profuso per la rinascita dell’identità delle nostre valli”.