L'occitanizzazione delle Alpi Liguri e il caso del brigasco: un ...

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FIORENZO TOSO
condo lei l’esclusività dei rapporti tra brigasco e «occitano») la
Pellerino deve accontentarsi della tesi del Maestro Tarabella
secondo la quale «si può ragionevolmente affermare che la cultura
[ma non stavamo parlando di lingua? N.d.r.] brigasca costituisce
una sintesi di quelle ligure, provenzale, nizzarda e piemontese,
ma anche italiana e francese, e che possiede comunque elementi
propri, che la caratterizzano fortemente».
Fantastico. E allora, dove starebbero le prove dell’esclusiva
appartenenza «occitana» del brigasco (e del povero olivettese),
tali da legittimare l’accesso delle aree coinvolte ai benefici della
L.N. 482/1999? A quanto pare, solo in un poetico passo del volume
di François Fontan, La nazione occitana, i suoi confini, le sue
regioni (edizioni Ousitanio Vivo, 1982, a p. 20), dove l’inventore
dell’etnismo sembra tracciare «la nostra frontiera», essenzialmente
in base alla personalissima preoccupazione, non priva dello spirito
manageriale che informa oggi tanto movimentismo «occitano»,
di assicurare all’«Occitania» i paesaggi più ridenti delle Alpi
Liguri.
L’intervento del sindaco di Olivetta suona un po’ come il tardivo
e accorato appello del parente povero (guardate che ci siamo
anche noi!), e suscita quasi tenerezza il fatto che per tentare di
dimostrare l’«occitanità» del suo comune sia stato costretto a ricorrere
a un’«esperta» che se la cava (non troppo bene) disquisendo
alla fin fine sul brigasco. E tuttavia la sua è allo stato attuale
l’unica presa di posizione «ufficiale» in merito alla questione,
del che mi sono affrettato a rendergli atto nella mia risposta, per il
resto dedicata al commento delle osservazioni formulate dalla Pellerino
nel suo scritto:
[…] Dal mio punto di vista quest’ultimo non aggiunge purtroppo elementi
di novità, in quanto non confuta la letteratura scientifica, e in particolare la
bibliografia internazionale di riferimento sull’argomento, che ho annesso al mio
intervento (e della quale non sono autore, lo ribadisco a scanso di equivoci): faccio
solo notare che la citazione di Roberto Tarabella è tratta dal sito internet di
un’associazione «militante», e che l’affermazione di «occitanità» da lui sostenuta
per il brigasco non appare sostenuta da alcun elemento probante: sarei
pertanto grato alla dott. Pellerino se volesse indicarmi contributi di Roberto