L'occitanizzazione delle Alpi Liguri e il caso del brigasco: un ...

L’OCCITANIZZAZIONE DELLE ALPI LIGURI 231
re che dopo vent’anni di ricerche sul tabarchino dovrò ora riconsiderare
la provenienza dei fondatori di Carloforte e Calasetta:
che non erano mica pescatori pegliesi profughi dalla Tunisia, bensì
pastori dell’Argentiera (caloun d’en aut en bas…) che, in visita di
piacere ai loro colleghi sardi, decisero di fermarsi nella ferace
Ichnusa. Altrimenti perché i loro discendenti (convertitisi solo tardivamente
alla pesca e alla viticoltura) userebbero un pretto «occitanismo»
come denâ per ‘Natale’? Ma insomma, non sbertucciamo
oltre il volontarismo militante dell’«illustre studioso, prof.
Franco Bronzat» e, limitiamoci più banalmente a segnalare intanto
la distribuzione in Liguria delle voci brigasche da lui indicate
come forme appartenenti «al lessico più pregnante dell’occitano».
agradaa ‘piacere’: questo è un provenzalismo presente in italiano già a partire
dal XIII secolo, e dunque irrilevante ai fini dell’individuazione di una specifica
concordanza tra brigasco e dialetti “occitani”; comunque il taggiasco d’agradu
‘volentieri’ (VPL) rientra nella stessa famiglia;
aguglia ‘ago’: ahimé, come si diceva, questo tipo lessicale è continuativamente
documentato in genovese a partire dalla metà del Trecento e tuttora presente
in tutta la Liguria (e in tutta l’Italia nord-occidentale): il VPL lo dà, con
regolari varianti fonetiche (aguglia/aguia, aguggia, agucia) come totalmente
privo di sinonimi concorrenti;
aré ‘ariete’: boh, questo tipo lessicale, oltre che in italiano, sarà un “occitanismo”
anche (VPL) a Ventimiglia, Pigna, Soldano, Sanremo, Carpasio, Prelà,
Pieve di Teco, Albenga, Sassello, Varazze, Campoligure, Rossiglione, Arenzano
ecc. ecc.;
arè ‘completamente’: che strano, Stefano Rossi lo usa nelle sue poesie in dialetto
taggiasco del Seicento (tutta arreo ra Franza), e così gli autori della traduzione
in genovese della Gerusalemme Liberata (1755); è un avverbio presente in
tutti i dizionari genovesi, al quale sono particolarmente affezionato: ne faccio un
grande uso nel mio dialetto arenzanese, che “occitano” non è, o almeno non
ancora, perché se qualcuno riesce a dimostrarmi che il brigasco è occitano, allora
vado dal sindaco e lo convinco con prove inoppugnabili che siamo tutti Catari;
aren ‘fiato’: oltre che nei versi seicenteschi dell’immortale Cavalli, questa
parola è documentata (VPL) almeno a Ventimiglia (col derivato arenà ‘respirare’),
Pigna, Soldano, Sanremo, Bordighera, Perinaldo, Alassio e Pietra Ligure;