Cartesio René des Cartes Magia Naturale

03/07/2012 - 21.12 Cartesio René des Cartes Magia Naturale
Gassendi, Pascal, Fermat, Torricelli. Nell'estate del 1628 Descartes, tramite Marsenne fu
invitato ad un incontro con il nunzio apostolico. Qui sostenne una disputa per demolire alcune
concezioni di un ciarlatano (Chandoux) che impressionò molto il cardinale Pierre de Berulle
tanto che quest'ultimo volle conoscerlo.. In questi anni egli redige gran parte delle Regulae ad
directionem ingenii, opera che resterà incompiuta e sarà edita postuma nel 1701.
Nel 1628 viaggia in Olanda e vi si trasferisce definitivamente nel 1629 prendendo dimora in
diverse città e facendo conoscenza con le persone più colte e dotte del Paese. Descartes era
convinto di poter vivere tranquillo in Olanda e di poter elaborare le sue idee ed i suoi scritti in
quiete e libertà. Le cose non andarono così perché, a fianco dei molti amici ed estimatori, ebbe
fieri nemici che arrivarono ad accusarlo di ateismo e di eresia ( pelagianismo ) per aver sostenuto
in particolare che l'anima è una entità separata dal corpo. Il fatto non era banale perché una tale
accusa riportava al clima della controriforma caratterizzato da prese di posizione fortemente
critiche nei confronti degli eccessi dell'inquisizione e del rigido controllo sulle opinioni religiose e
sui comportamenti pratici dei singoli esercitato dal potere ecclesiastico. Si diffuse, infatti, come
reazione a questo stato di cose, uno spirito di indipendenza e di diffusa irreligiosità che, specie
dopo le terribili guerre di religione che avevano insanguinato la Francia, assunse caratteri
decisamente anticattolici. In tale clima aveva avuto una grandissima eco la condanna per eresia
di Cesare Vanini, un pensatore pugliese aderente al libertinismo ( come Descartes in Francia ),
che alla critica della fede tradizionale saldava atteggiamenti pratici e prospettive teoriche
fortemente legati all'esaltazione della natura. Il filosofo fu denunciato e condannato, come ateo,
ad avere tagliata la lingua, bruciato il corpo a fuoco lento e le ceneri sparse ai quattro venti. Egli
venne bruciato a Toulouse il 9 febbraio del 1619. Le accuse che si riversavano su Descartes
proprio in quegli anni erano molto pericolose.
La firma di Descartes
Nei primi nove mesi del 1629 Descartes redige il Trattato di metafisica o Della divinità che però
non ci è pervenuto, anche se si può immaginare che il suo contenuto sia stato almeno in parte
riversato nel Discours de la méthode. Venuto a conoscenza di un fenomeno di ottica (i pareli, quei
dischi luminosi situati a destra e sinistra del Sole e dovuti a rifrazione dei raggi solari attraverso
le nuvole composte da cristalli esagonali di ghiaccio) osservato a Frascati dal gesuita Scheiner,
sospese la redazione del Trattato per dare la spiegazione del fenomeno (che poi ritroveremo nelle
Météore).
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