Scarica l'e-Book dei lettori - Settenote.eu

Uno e Mozart
Francesco Airoldi
Cinque secondi. L’ho perso per cinque secondi, accidenti! Le porte
dell’1 si chiudono proprio mentre mi fiondo fuori dal portone di
casa. Guardo il vecchio carrozzone allontanarsi con il suo spaventevole
baccano. Ma chi osa sostenere che questi vecchi «1928» siano
pittoreschi e da salvaguardare nel nome della tradizione? Io li detesto,
questi «sferraglioni». Ne rumoreggiano decine e decine al
giorno proprio sotto le mie finestre. E quando, raramente, mi decido
a prenderne uno, non arriva mai. Come adesso. Piove di
brutto. Di usare l’auto non ho proprio voglia, impensabile disincastrarla
dal millimetrico parcheggio dove l’ho cacciata un’ora fa. E
poi la zona di destinazione è imparcheggiabile. Aspetta e spera. Il
cartello alla fermata informa che a quest’ora la frequenza dei tram è
ogni 10 minuti. Perso quello delle 20.10, se prendo quello delle
20.25 ce la faccio. 20.35: non è passato un tubo. Irritazione e pioggia
in aumento. Telefono all’amica: «Ciao, sono in ritardo... entra e
tienimi un posto». 20.38: sbuca uno sferraglione. Salgo. Odore di
pioggia e di varia umanità, tutti extracomunitari. Esasperante lentezza,
fermate eterne agli incroci. A uno di questi il tramviere, faccia
e voce antipatiche, annuncia che il tram va in deposito. Scendo
incazzatissimo, è tardissimo, non ce la farò mai. Ritelefono: «Senti,
qui succede che... mi spiace». Mi incammino verso casa, sconfitto
dalle avversità e dall’Atm. Poi penso: “Eh no, mica gliela do vinta
così!”. Acchiappo al volo il tram seguente dopo soli due minuti
(mistero), le rotaie sono decentemente sgombre (nessun tanghero
col Suv messo di traverso). 21.05: entro nella chiesa, trovo e saluto
l’amica, mi siedo. 21.06: l’organo comincia piano, poi il coro attacca
con Mozart: «Ave verum...». Chiudo gli occhi, dimentico miserie
e contrattempi di questa Milano ormai invivibile. Mai come
adesso capisco cosa intendeva il grande Ludwig Van quando scriveva:
«Musica, rivelazione più alta di ogni saggezza e filosofia».
266