Giovanni Paolo II, beato Mondo arabo in rivolta ... - Aracne editrice
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Tabet.qxp 05/04/2011 12.06 Pag<strong>in</strong>a 244<br />
244<br />
Michelangelo<br />
Tábet<br />
Una lettura della<br />
Verbum Dom<strong>in</strong>i<br />
A<br />
circa 45 anni da quando l’assemblea<br />
conciliare convocata da <strong>Giovanni</strong> XX<strong>II</strong>I<br />
pubblicava uno dei suoi documenti più significativi,<br />
la cost. dogm. Dei Verbum sulla div<strong>in</strong>a Rivelazione<br />
(= DV), un altro documento sulla Parola di Dio, l’Esortazione<br />
apostolica posts<strong>in</strong>odale Verbum Dom<strong>in</strong>i<br />
(= VD) 1 , è venuto a illum<strong>in</strong>are questa realtà. Benché<br />
fosse stata presentata l’11 novembre 2010, porta come<br />
data ufficiale il 30 settembre, memoria di san Girolamo;<br />
data sicuramente scelta <strong>in</strong> riconoscenza al<br />
Doctor Maximus <strong>in</strong> exponendis Sacrae Scripturae, titolo<br />
con cui il santo dalmata è celebrato e venerato.<br />
Il contesto storico<br />
È opportuno osservare che dopo la Dei Verbum non<br />
erano mancate ampie e importanti riflessioni eccle-<br />
La Parola<br />
di Dio<br />
nella Chiesa<br />
& per il mondo<br />
È trascorso quasi mezzo secolo da quando il Concilio Vaticano <strong>II</strong> promulgò<br />
la costituzione dogmatica Dei Verbum, sulla div<strong>in</strong>a Rivelazione. Da allora<br />
abbiamo assistito a un utilizzo molto maggiore della Sacra Scrittura,<br />
sia nella liturgia, sia nella predicazione, sia negli studi. Ma il tempo è passato<br />
lasciando cambiamenti sociali di enorme <strong>in</strong>cidenza, e i vescovi di tutta<br />
la Chiesa hanno sentito l’urgenza di ripensare e attualizzare il rapporto<br />
tra pastorale e Parola di Dio. Ciò è stato fatto nella X<strong>II</strong> Assemblea generale<br />
ord<strong>in</strong>aria del S<strong>in</strong>odo dei vescovi (5-26 ottobre 2008), i cui lavori hanno<br />
dato luogo all’esortazione posts<strong>in</strong>odale Verbum Dom<strong>in</strong>i di Benedetto<br />
XVI (30 settembre 2010). Il Papa stesso ha def<strong>in</strong>ito questo documento<br />
una «s<strong>in</strong>fonia della Parola». Di questa «s<strong>in</strong>fonia», il professor Michelangelo<br />
Tábet, ord<strong>in</strong>ario di Esegesi dell’Antico Testamento e di Ermeneutica biblica<br />
nella Pontificia Università della Santa Croce, offre una magistrale<br />
«esecuzione» <strong>in</strong>terpretativa.<br />
siali sulla Parola di Dio e <strong>in</strong> particolare sulla sacra<br />
Scrittura. In àmbito magisteriale c’erano stati <strong>in</strong>terventi<br />
di grande rilievo, quali il celebre discorso pronunciato<br />
da <strong>Giovanni</strong> <strong>Paolo</strong> <strong>II</strong>, De tout coeur (23<br />
aprile 1993), <strong>in</strong> occasione del centenario dell’enciclica<br />
Providentissimus Deus e il c<strong>in</strong>quantenario della<br />
Div<strong>in</strong>o afflante Spiritu, le due più importanti encicliche<br />
bibliche f<strong>in</strong>ora pubblicate 2 , così come i diversi<br />
<strong>in</strong>terventi di Benedetto XVI f<strong>in</strong> dall’<strong>in</strong>izio del suo<br />
pontificato, <strong>in</strong> particolare quelli pronunciati durante<br />
il S<strong>in</strong>odo dei vescovi del 2008 3 . Si potrebbe aggiungere<br />
la sua opera <strong>in</strong> tre volumi Gesù di Nazaret, due<br />
dei quali già apparsi, la cui rilevanza programmatica<br />
è <strong>in</strong>dicata con precisione nel prologo del primo volume.<br />
In àmbito teologico-biblico esistevano anche,<br />
nel contesto <strong>in</strong> cui parliamo, alcuni importanti documenti<br />
della Pontificia Commissione Biblica, quali<br />
soprattutto L’<strong>in</strong>terpretazione della Bibbia nella<br />
Chiesa (1993) e Il popolo ebraico e le sue Sacre