Gaio Valerio Catullo &“Lesbia” - Taranto in cartolina

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Mappa di Roma Catulliana
LXXII. Amare di più … volere bene di meno 49 …
Dicevi che conoscevi solo Catullo, una volta,
Lesbia, e che a paragone di me non avresti voluto tenere Giove.
Ti volli bene allora non come ne vuole la gente ad
un’amante, ma come il padre ai figli e ai generi.
Ora so chi sei: e anche se più intenso è il desiderio
tuttavia sei diventata sempre più insignificante e vile.
Come è possibile, tu chiedi? Perché chi ama, un tale tradimento
lo costringe ad amare di più, ma a voler bene di meno.
Dicebas quondam solum te nosse Catullum,
Lesbia, nec prae me uelle tenere Iouem.
dilexi tum te non tantum ut uolgus amicam,
sed pater ut gnatos diligit et generos.
nunc te cognoui: quare etsi impensius uror, 5
multo mi tamen es uilior et leuior.
qui potis est, inquis? quod amantem iniuria talis
cogit amare magis, sed bene uelle minus.
LXXV. Anima ridotta a brandelli …
A tal punto [mi] si è ridotta l’anima, o mia Lesbia, per
colpa tua, e così si è perduta per avere compiuto il suo
dovere, che non può più né volerti bene, anche se
diventassi la migliore delle donne, né cessare di amarti,
qualunque cosa tu faccia.
Huc est mens deducta tua mea, Lesbia, culpa
atque ita se officio perdidit ipsa suo,
ut iam nec bene velle queat tibi, si optima fias,
nec desistere amare, omnia si facias.
49 Il dualismo presente nella sottigliezza sentimentale dovrebbe essere così intesa: la passione (amare) non risulta
intaccata dai continui tradimenti di Lesbia; piuttosto, vengono progressivamente a mancare la stima e l’affetto
(bene velle) che il poeta nutre nei confronti di lei.