Testo - Storia e Memoria

La cultura della violenza è anticristiana e nemica della Chiesa, fino alla pratica del terrorismo
ideologico e politico nei confronti della comunità cristiana .
Ne sono prova il Socialismo reale e l' ideologia Marx-leninista che sono essi stessi un esempio di
terrorismo nei confronti degli uomini credenti, utilizzando la violenza fisica e mezzi di repressione
amministrativa.
D'altra parte obiettivo primario del Partito Comunista era verosimilmente la distruzione della
religione.
Quelle tre croci per tutti quei morti
L'articolo parla della repressione attuata dalla polizia nei confronti dei lavoratori del Cantiere di
Danzica verificatasi il mattino del 16 dicembre 1970 davanti al Cancello Numero 2. Quel giorno gli
operai avevano protestato per l'aumento del prezzo della carne e la polizia aveva sparato mietendo
vittime.
Gli operai fecero così una richiesta al direttore del Cantiere, affinchè fosse affissa una targa in
memoria dei compagni morti. La richiesta fu accettata a condizione che venissero asportate corone
e fiori deposti fuori dal cancello esterno al Cantiere.
Tuttavia non furono consentite fino al 1980 cerimonie di commemorazione, dovettero passare 10
lunghi anni.
Così da quel giorno, davanti al Cancello Numero 2 ,la gente si era raccolta ugualmente in maniera
clandestina per piangere un marito, un fratello, un amico: di anno in anno si cercava di non
dimenticare. Ma la minaccia era forte: continuavano le epurazioni e inoltre si licenziava per "
assenza ingiustificata" (paragrafo 52) o si metteva in prigione per 48 ore chi osava parlare di fronte
al cancello 2.
Per evitare le commemorazioni si stabilì non lavorativa la giornata del 16 dicembre e si decise di
costruire un supermercato in quel luogo.
Nel luogo dove sono morti gli operai, oggi sono sorte tre croci in cemento e acciaio alte quattro
metri. Da millenni simbolo della fede, ora per i polacchi sono simbolo della speranza
Ai bracci delle croci sono sospese 3 ancore unite in un cerchio comune: sono il simbolo dei tre
operai morti. Sotto di esse la fiaccola ardente è il simbolo della vita e un cerchio ardente è simbolo
della solidarietà mai spenta.
Il progetto originale era di quattro croci alte cinquanta metri, ma si dovette rinunciare per problemi
di ordine tecnico e per l'osservazione del primate che secondo la tradizione cristiana il numero delle
croci è uno o tre come sul Golgota.
Tre sono state le imprese incaricate per la costruzione e il progetto è stato ultimato in tempo record :
due settimane.
Gli operai hanno lavorato duramente e senza maschere alla saldatura delle croci ( i vapori sono
molto velenosi ).
Sotto è scritto il motto :" Hanno dato la vita affinchè tu possa vivere con dignità".
CSEO 158 - FEBBRAIO 1981
Wyszynski a salidarnosc rurale
Discorso del cardinale Wyszynski 56 alla delegazione dei contadini organizzati – Residenza
Arcivescovile di Varsavia, 6 febbraio 1981.
56 Stefan Wyszyński (Zuzela, 3 agosto 1901 – Varsavia, 28 maggio 1981), Cardinale primate di Polonia, ha svolto un
ruolo determinante non solo nell'evoluzione dei rapporti tra la Chiesa cattolica e uno Stato a regime comunista, ma nello
stesso sviluppo della storia del suo paese durante la Guerra Fredda. Chiamato nel 1948 a reggere la diocesi di Gniezno e
Varsavia, si trovò negli anni dello stalinismo impedito ad esercitare la propria missione. Il regime di Berut aveva
confinato in un convento il primate cattolico. Nell’ottobre del 1956, quando la Polonia si ribellò alla dittatura sovietica e
si avviò sulla via nazionale al socialismo con Gomulka (rivolta di Poznan), diede prova di notevole sensibilità politica.
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