CONOSCERE L'AMBIENTE PER DIFENDERLO - Cesvot

[…]. Elementi notevoli dell’arredo stradale sono logge e fontane. Le prime vengono aperte non soltanto
dal comune e dalle corporazioni maggiori (logge pubbliche), ma anche da potenti famiglie, le
quali in genere sacrificano a ragioni di prestigio e al pubblico vantaggio un settore a terreno delle
loro case (alla fine del Medioevo si contano nella sola Firenze una trentina di logge private).
La riattivazione degli acquedotti (Genova, notizie dal 1232; Sulmona, 1256; Napoli, 1268; ecc.)
o il più razionale sfruttamento delle sorgenti locali consentono quasi dappertutto di sostituire ai
pozzi le fontane, che ridivengono una presenza costante sulla scena stradale” un po’ di tutte le
città grandi e piccole, non di rado con ricerca di elementi decorativi e monumentale (Viterbo,
Perugia, Verona, Siena, Volterra, San Gimignano, ecc.).
“Ulteriore elemento dell’arredo sono i tabernacoli, straordinariamente diffusi ovunque; i tipi più
comuni sono la nicchia, ricavata nella fronte di una casa, e l’edicola, posta in genere ad un cantonale,
ma non sono rari i casi di vere e proprie cappelle aperte sulle due facce di una angolata”
(Di Benedetto, 1979, pp. 136-138).
Le città tardo-medievali sono articolate in ‘quartieri’, ciascuno con un suo centro, una sua strada
principale con le botteghe, una sua chiesa. In tale tradizionale policentrismo – che si sviluppa
soprattutto con l’insediamento degli ordini religiosi secondo un preciso programma, vale a
dire con la costruzione di chiese nei diversi settori dell’abitato, circondate da grandi piazze
necessarie alla predicazione – le abitazioni, comunque, all’inizio presentano sostanzialmente
un’identica tipologia, che è quella della casa a schiera unifamiliare, “insieme luogo di residenza
e luogo di lavoro con la bottega o il laboratorio al pianterreno”: gli edifici tendono a prolungarsi
sulla strada o sulla piazza “con le tende e anche con le mostre in muratura o di legno per
esporre le merci”. L’unica eccezione è ovviamente rappresentata dalla selva delle arcigne torri
nobiliari – erette con geniali sistemi costruttivi soprattutto nei secoli XI-XII – per chiare finalità
di controllo e difesa e dominanti un po’ tutto il paesaggio urbano almeno fino al XIII o XIV
secolo. Di tali possenti simboli del potere restano “ancora splendidi esempi” soprattutto in
Toscana, a partire da Firenze, Siena, Lucca e San Gimignano (Fanelli, 1979, pp. 73-75).
La cura speciale dedicata all’edificazione della cattedrale romanica, o comunque delle chiese
principali, si spiega col fatto che “essa non viene considerata edificio tra altri edifici, funzione
tra altre funzioni (come il monumento nell’antichità) e neppure il più prezioso degli edifici, funzione
privilegiata tra le funzioni, espressione della supremazia feudale (la corte, il castello), ma
è sintesi, articolazione, concentrazione di valori, di simboli, di memorie […]. Il monumento è
simbolo e momento di convergenza di forze che in comunità ricercano il progresso, l’invenzione,
attraverso la nuova intelligenza del lavoro”.
Ovviamente, il palazzo pubblico rappresenta il pendent di quello religioso, contribuendo ad
articolare la città in due poli che sono espressione degli altrettanti poteri, e sviluppando “un originale
rapporto palazzo-piazza, paragonabile a quello piazza-chiesa”. Ancora più che per i
monumenti religiosi, “la tipologia del palazzo pubblico è diversa da area ad area, in rapporto
alle differenti situazioni sociali”, oltre che culturali. Nelle città padane (Milano, Pavia, Brescia,
Bergamo, Piacenza, Parma, Modena, Bologna, ecc.), dove la rivalità fra nobili e borghesi risulta
spesso presto composta, si diffonde “la soluzione loggiata, cioè un’architettura aperta, rifacendosi
alle strade porticate. Nell’Italia centrale, invece – dove le lotte ‘di fazione’ continuano
a caratterizzare la vita politico-sociale urbana fino al Rinascimento –, si hanno soluzioni tipologiche
anche differenziate ma in generale si può dire che la sede del potere cittadino (palazzi
del comune, dei priori, del podestà) costituisce un blocco plastico chiuso turrito che deriva dal
castello munito”. Spesso (come avviene per il fiorentino palazzo Vecchio nei riguardi di quelli
di Volterra, Montepulciano, Scarperia, ecc.), il monumento pubblico finisce col costituire “un
prototipo per i palazzi comunali delle città” minori via via sottomesse (Fanelli, 1979, pp. 68 e
70-72).
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