Last ned Maglios masteroppgave. - Universitetet i Stavanger
Last ned Maglios masteroppgave. - Universitetet i Stavanger
Last ned Maglios masteroppgave. - Universitetet i Stavanger
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
understreker at kulturell mangfold skal gjenspeiles i barnehagen og det norske samfunnets<br />
sammensetning. I dag vil de fleste være enige med at Norge er et flerkulturelt samfunn med<br />
store og synlige utenlandske grupper som Norge blir berørt av. De minoritetsspråklige skal i<br />
all sin rett bevare sin egen kultur, samtidig som man integreres i det norske samfunnet.<br />
Tanken er ikke assimilering, men integrerende sosialisering.<br />
For å få frem studiens tematikk minoritetsspråklige foreldre i barnehagen er det naturlig å<br />
begynne med den britiske sosiolog Anthony Giddens definisjon og syn på etnisitet. Ifølge<br />
Giddens (2003) er etnisitet ikke medfødt, men kun et sosialt fenomen som er sosialt produsert<br />
og reprodusert over tid. Etnisitet innebærer kulturelle praksiser og kulturelle verdier som<br />
skiller en gruppe mennesker fra andre, som oftest er majoriteten. Medlemmene av etniske<br />
grupper opplever seg selv som kulturell ulike fra andre grupper i samfunnet, dette er en<br />
oppfatning som oftest deles av begge partene. Giddens (2003) fremhever at etnisitet ikke er<br />
noe man er født med, men noe man lærer. Det er gjennom sosialiseringsprosessen individer<br />
tillærer seg den livsstilen, normene og verdiene som kjennetegner deres etniske fellesskap.<br />
Giddens (2003) fremhever at etnisitet ikke er noe statisk og uforanderlig, det blir stadig<br />
påvirket av omstendighetene rundt oss over tid.<br />
Giddens (2003) definisjon på etnisitet er det at kulturelle praksiser og utsikter gitt et<br />
fellesskap av mennesker er det som danner skillet mellom mennesker. Det er de kulturelle<br />
praksisene og utsiktene som danner skiller mellom ”oss” og ”dem” i et samfunn, (Giddens,<br />
2003). De aller fleste av oss ser på vår etnisitet og dens ulike faktorer som en stor del av vår<br />
egenidentitet og gruppeidentitet. Den etniske identiteten blir ivaretatt gjennom praktisering av<br />
kulturelle tradisjoner som høytider og skikker (klær, mat, religion). Dette skaper en sterk<br />
tilknytning til det som har vært i fortiden og det som er i nuet. Ifølge Giddens (2003) endres<br />
identitetsbegrepet og påvirkes konstant gjennom sosialisering i mange ulike felt. Det samme<br />
prinsippet legger han til i etnisitet, i og med at etnisitet er en stor del av ens<br />
identitetsforståelse er den også under forandring. De vanligste faktorene som skiller etniske<br />
grupper fra hverandre er språk, historie og religion (Giddens, 2003).<br />
I sin teori om etnisitet sier Giddens (2003) derfor at skiller mellom ulike ”etniske grupper”<br />
må tolkes som fysiske variasjoner sosialt konstruert av en gruppe mennesker eller et helt<br />
samfunn som sosialt betydningsfulle. Variasjonene og distinksjonene er ikke bare en måte å<br />
beskrive ulikheter mellom mennesker, de utgjør viktige faktorer når det gjelder å reprodusere<br />
makt og urettferdighet i samfunnet. Giddens (2003) påpeker at et samfunn som er preget av en<br />
10