TATIANE OLIVEIRA DA CUNHA - Programa de Pós-Graduação em ...

cavavam e carregavam barros em bangüês e convocava mais homens, e
diziam: hoje tinham tantos e amanhã queremos ver mais. 332
No trecho acima o memorialista destacou a preocupação dos capuchinhos em
encontrar uma solução para amenizar o sofrimento causado pela seca a população de São
Domingos/Se. O trabalho coletivo, coordenado pelos capuchinhos, aconteceu na prática
cotidiana da comunidade ao construírem um tanque para servir de reservatório tão importante
para a comunidade a ponto de ser relembrado pelo memorialista. Esse fato não é
exclusividade da região mencionada, visto que, Adalberto Fonseca, em “História de Campo
do Brito”, também mencionou a construção de um tanque em Campo do Brito/Se. Também
nos cadernos de memórias de frei João Evangelista, frei Caetano de San Leo, entre outros
consta o registro da grande quantidade de tanques, cemitérios, estradas, capelas entre outras.
Humberto Santos Fonseca descreveu a participação dos missionários no mutirão de penitência
e trabalho.
Frei Inocêncio coordenava os trabalhos, era mestre de obras, enquanto isso
Frei Germano visitava as comunidades. No último dia da missão o tanque
estava pronto, cavado a braços de homens, seria bom se a maioria dos jovens
visitasse aquela obra para ver quanto se trabalhou, e no sermão da noite os
religiosos fizeram os agradecimentos, primeiro a Deus, que deu força a
todos, e depois a toda a comunidade, todos foram para suas casas e na
madrugada se ouvia a chuva caindo no telhado e pela manhã as pessoas
foram se despedir dos religiosos pisando na lama, logo pegaram suas
bagagens e seguiram para Campo do Brito, montados em animais, ao
passarem no tanque, banharam seus rostos e as mãos com aquela pouca água
barrenta que apanhou durante a noite e seguiram, mas a chuva continuou e
logo o tanque estava cheio que banhava a estrada, foi uma benção de
Deus! 333
Para a população de São Domingos que sofria com a seca, a chegada dos
missionários representava “uma benção de Deus”. Foi concomitante a construção do tanque
que também viera à chuva. O tanque, enquanto reservatório de água aliviaria bastante o
sofrimento daquela população que passara a associar à imagem do missionário aquela obra e
principalmente, a chegada da chuva. Muitos faziam promessas para que a chuva acabasse com
o sofrimento provocado pela seca, a exemplo, do personagem João Piancó, velho fazendeiro,
que residia na Urubutinga. Preparou uma festa para o pagamento da promessa em
332 FONSECA, Humberto Santos. Curiosidade do nosso povo: São Domingos até 1999. Gráfica e Editora Royal.
1999, p. 113.
333 Idem, p. 113-114.
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