Linguagem, Educação e Artes - Vol.1 - 2010 - Unorp

Sociedade Rádio Educadora Paulista, no ar na cidade de São Paulo desde 1923. A
empreitada, no entanto, não seria barata, pelo menos 2:500$000, dois contos e
quinhentos mil réis. Para levantar a quantia, foram sorteadas 45 debêntures entre os
associados dispostos a emprestarem o dinheiro. (ARANTES, 2001, p 253)
Mas entre a mobilização para trazer o rádio para o Noroeste paulista e a
efetiva implantação da emissora houve um intervalo de oito anos. Quando a PRB-8
entrou no ar, em 1935, São José do Rio Preto era servida por uma linha aérea da
Vasp, fazendo a ligação com Ribeirão Preto, Uberaba e São Paulo. Já havia dois
cinemas e dois jornais em circulação, A Notícia e o Diário de Rio Preto. A instalação
da primeira emissora de rádio foi, portanto, mais uma etapa do desenvolvimento
econômico e cultural de São José do Rio Preto.
Taquara rachada
A precariedade e o improviso eram marcas das primeiras emissoras de rádio
brasileiras e, em Rio Preto, não foi diferente. Passado o impacto das transmissões
iniciais da PRB-8, os ouvintes não pouparam críticas à má qualidade do som. A
população logo apelidou a rádio de ―Bambu rachado‖ e ―Taquara rachada‖.
A primeira rádio rio-pretense não chegou a viver o período de vacas magras
em que as emissoras não podiam transmitir anúncios comerciais e por isso
dependiam financeiramente de mensalidades de associados. No início, as rádios no
Brasil não tinham outra fonte de renda senão estas contribuições, porque, além da
propaganda ser proibida, as emissoras eram controladas por clubes e associações.
Sônia Virgínia Moreira explica que os sócios além de ouvintes eram também
programadores e locutores, pois, naquela época, apenas as pessoas com alto poder
aquisitivo tinham acesso ao rádio. A elite da época, que possuía meios para adquirir
um aparelho, gostava de ópera, possuía em casa discos. Esses discos eram cedidos
temporariamente às rádios para que cada uma pudesse programar suas atrações
(MOREIRA, 1991, p 16). O caráter elitista se explica também porque o professor
Edgar Roquette Pinto, considerado o pai do rádio brasileiro, acreditava que um
veículo de comunicação tão poderoso não poderia ser usado comercialmente.
Deveria ser um instrumento para crescimento cultural e educacional do povo.
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