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O Globo, 05/11/1954 - Geia Plural

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por esse lado. ROMERO, Sílvio, Histó-<br />

ria da Literatura Brasileira (sem loca-<br />

lização, editor e data; vide p. 7 do citado<br />

opúsculo)<br />

De um conspícuo historiador na-<br />

cional mereceu João.Lisboa. estas pa-<br />

lavras:<br />

“Deveria ter vivido [João Lisboa]<br />

noutro meio mais largo do que um meio<br />

de província, já porque, como escritor,<br />

foi ao âmago das questões que subme-<br />

teu ao seu exame espiritual, já porque,<br />

como homem, pairou sempre acima das<br />

intrigas, grandes ou pequenas. Vivendo<br />

longe dos meios mais adiantados, não se<br />

tornou excêntrico, nem sequer pedan-<br />

te. Foi um precursor da moderna escola<br />

científica da história, sem verbosidades<br />

ocas, sem chinesices ridículas e sem<br />

gongorismos filosóficos (LIMA, Olivei-<br />

ra, Parnamirim, fevereiro de 1919).<br />

“Não menos importante é a Vida<br />

do Padre Antônio Vieira, que deixou<br />

incompleta e que com excessivos es-<br />

crúpulos não julgava em condições de<br />

ser publicada. “Estes papéis devem ser<br />

queimados, sem serem lidos, quando eu<br />

Índice<br />

o determinar.” – disse em nota do seu<br />

punho no invólucro que os guardava.<br />

Obra inacabada, mas em que se sente o<br />

biógrafo à altura do grande jesuíta, bió-<br />

grafo e não panegirista. SOUSA, Otávio<br />

Tarquínio. Prefácio às Obras Escolhi-<br />

das, Rio de Janeiro, Améric Edit. 1946).<br />

Do Catálogo da Imprensa no Ma-<br />

ranhão, que vinha preparando à época,<br />

disse dele o saudoso humanista mara-<br />

nhense Domingos Vieira Filho:<br />

“Lisboa [...] não é um simples ca-<br />

ricaturista do grotesco que intencio-<br />

nalmente deformasse os traços de suas<br />

figuras pra com isso obter efeitos ines-<br />

perados. Não. Ele perquire a alma das<br />

criaturas, revolvendo-lhes o imo pra<br />

perscrutar-lhes os segredos. Utiliza an-<br />

tes a caricatura com meio hábil para<br />

personificar a condição humana em<br />

suas vicissitudes. Por outro lado, não<br />

fez humorismo jovial. Em seus retratos<br />

morais está bem mais próximo do riso<br />

amargo de Daumier do que da garga-<br />

lhada jogralesca de Hogarth...<br />

Enfim, o patriarca de nossa histo-<br />

riografia científica assim considera o<br />

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