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C:\ARQUIVO DE TRABALHO 2010\EDI - Unama

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Como pode ser constatado pela fala dos<br />

agricultores, em Igarapé-Açu há certa conscientização<br />

em relação ao sistema de manejo da capoeira,<br />

sem a utilização do fogo. A maioria considera<br />

o sistema de trituração bom. A questão<br />

cultural pode estar influenciando, mas os agricultores<br />

que estavam acostumados a queimar<br />

para o plantio, já têm certa visão da importância<br />

do não uso do fogo, materializada na trituração<br />

da capoeira. Por isso, declaram-se satisfeitos<br />

e acreditam nessa tecnologia como uma excelente<br />

alternativa para os agricultores. Apesar<br />

disso, os agricultores por unanimidade, reclamam<br />

que uma máquina só é incapaz de atender<br />

à demanda local. Muitos lamentam a falta de<br />

recursos para a aquisição do equipamento tão<br />

importante na agricultura familiar.<br />

Nesse caso, os recursos são fundamentais<br />

para a adoção. Uma parcela considerável<br />

dos informantes não acredita nos políticos,<br />

nas instituições dos governos – municipal,<br />

estadual e federal. Para esses entrevistados,<br />

principalmente os mais idosos, entre<br />

50 e 76 anos, a falta de apoio dos dirigentes<br />

políticos é enorme e, isso influencia na adoção.<br />

Mesmo reconhecendo que o sistema é<br />

bom, acreditam que a implementação só será<br />

possível se houver apoio das instituições que<br />

têm como princípio o setor produtivo agrícola<br />

familiar.<br />

3.3 A PESQUISA EM MÃE DO RIO<br />

Em Mãe do Rio, as comunidades engajadas<br />

no Projeto Tipitamba são 3: Jerusalém, com<br />

6 famílias; Santa Rita, com 2 famílias e Santa Ana,<br />

com 5 famílias, totalizando 13 famílias que já<br />

vêm praticando, gradativamente, o sistema de<br />

trituração da capoeira. Deste total, apenas 11<br />

deram entrevistas, como mostra a tabela 5.<br />

128<br />

Movendo Ideias, Belém, v. 14, n.1, p.113-136, jun. 2009

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