Universidade Federal do Rio de Janeiro Instituto de Filosofia ... - UFRJ

1962. 58 É oportuno lembrar que Nelson Pereira dos Santos foi influenciado
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excluídas da população nas enormes telas de cinema. 57 Conquanto a historiografia
clássica do cinema nacional continue a estabelecer os filmes Rio 40 graus (1955) e Rio,
Zona Norte (1957), ambos de Nelson Pereira dos Santos, como precursores do Cinema
Novo, há um marcado distanciamento entre eles e o movimento que eclodiu a partir de
principalmente pelo movimento do neo-realismo italiano 59 que destacou importantes
cineastas (como Vittorio de Sica e Roberto Rosseline) tendo como uma de suas
características o uso de cenas da realidade popular.
O cineasta Glauber Rocha tentou localizar as origens do Cinema Novo em uma
tradição de mais longa data. Segundo Glauber, o início do movimento passou pelos
filmes da década de 1930, dirigidos por Humberto Mauro. No entanto, os cineastas
filiados ao grupo do Cinema Novo se caracterizavam pela completa ruptura com o
movimento cinematográfico anterior, principalmente no que concerne às chanchadas. 60
Embora possamos apontar a existência de filmes que se contrapunham à lógica
mercadológica, como Limite (1931), de Mario Peixoto – marco do cinema experimental
– identificamos cineastas isolados e não um pensamento de vanguarda, como ocorreu
com os cinemanovistas. 61
Quem tomou a frente do movimento no campo político foi Glauber Rocha, ao
lançar, em 1965, o manifesto intitulado Estética da Fome, no qual discutia a forma
como a sociedade latino-americana se entendia e era entendida. A fome apresentada por
Glauber era de alimento, pois esse era um dos temas recorrentes do Cinema Novo.
Ademais, o manifesto tentou expressar a “fome”, ou a necessidade de cultura da
sociedade latino-americana. Não sem razão o movimento teve ligação com as idéias de
Oswald de Andrade, autor do Manifesto Antropofágico, de 1928.
Não é somente um sintoma alarmante: é o nervo de sua própria sociedade. Aí reside
a trágica originalidade do Cinema Novo diante do cinema mundial: nossa
57 O filme narra à história de cinco garotos de uma favela que, num domingo de sol na cidade do Rio de
Janeiro vendem amendoim em Copacabana, no Pão de Açúcar e em jogos de futebol.
58 Sobre essa discussão ver: NAPOLITANO, Marcos. A arte engajada e seus públicos. In Estudos
históricos. Rio de Janeiro: n. 28, 2001.
59 FABRIS, Mariarosaria. Nelson Pereira dos Santos: um olhar neo-realista? São Paulo: Editora da
Universidade de São Paulo, 1994.
60 ROCHA, Glauber. Revisão crítica do cinema brasileiro. Rio de Janeiro: Editora civilização brasileira,
1963. pp. 21-34.
61 A Cinemateca Brasileira, em 1988, promoveu uma pesquisa com os principais críticos do Brasil, no
qual Limite foi escolhido o melhor filme nacional de todos os tempos.