Universidade Federal do Rio de Janeiro Instituto de Filosofia ... - UFRJ

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do movimento. No entanto, um dos maiores responsáveis pela queda na produção de
filmes comprometidos com o Cinema Novo foi o custo relativamente alto que as
produções passaram a exigir. Vale lembrar que, em fins dos anos 1960, os filmes
passaram a ser produzidos com cor. No entanto, o manifesto apresentado em 1965 por
Glauber Rocha deixou claro que o germe do Cinema Novo seria o legado deixado pelo
movimento:
O Cinema Novo não pode desenvolver-se efetivamente enquanto permanecer
marginal ao processo econômico e cultural do continente latino-americano; além do
mais, porque o Cinema Novo é um fenômeno dos povos novos e não uma entidade
privilegiada do Brasil: onde houver um cineasta disposto a filmar a verdade, e a
enfrentar os padrões hipócritas e policialescos da censura intelectual, aí haverá um
germe vivo do Cinema Novo. Onde houver um cineasta disposto a enfrentar o
comercialismo, a exploração, a pornografia, o tecnicismo, aí haverá um germe do
Cinema Novo. Onde houver um cineasta, de qualquer idade ou de qualquer
procedência, pronto a pôr seu cinema e as sua profissão a serviço das causas
importantes do seu tempo, aí o haverá um germe do Cinema Novo. A definição é
esta e por esta definição o Cinema Novo se marginaliza da indústria porque o
compromisso do Cinema Industrial é com a mentira e com a exploração. 65
Embora o manifesto tenha um tom denuncista, foi bem aceito pela
intelectualidade, pois estava conectado com os movimentos de tendências mais
esquerdistas pelo mundo. A crítica feita no texto não diz respeito apenas à questão da
estética cinematográfica, mas é também fundamentalmente uma visão politizada sobre a
sociedade latino-americana.
Em contraposição aos filmes do Cinema Novo surgiu em São Paulo, em fins da
década de 1960 e começo de 1970, um movimento inovador que levou o público
novamente às salas de projeção. Os filmes, oriundos da região paulista conhecida como
“Boca do Lixo”, marcaram uma nova estética cinematográfica e ficaram conhecidos
como Cinema Marginal. O espaço urbano, nas imediações da Estação da Luz, onde
estavam localizados tradicionalmente os escritórios de produtores, distribuidoras e
diretores, também ficou famoso pelas boates e pela zona de meretrício.
O Cinema Marginal originou-se dos desdobramentos do Cinema Novo, mas com
uma clara crítica ao movimento que o precedeu. Os cineastas ligados ao “marginal”
ultrapassaram o significado da experimentação e descambaram para a representação da
marginalidade e do amoralismo. 66 O marco fundador foi o filme Bandido da Luz
65 ROCHA, Glauber. Uma estética da fome. Op. cit.
66 Sobre o Cinema Marginal ver, entre outros: RAMOS, Fernão. Cinema Marginal (1968/1973): a
representação em seu limite. São Paulo: Brasiliense, 1987. XAVIER, Ismael. Alegorias do
subdesenvolvimento. Op. cit.