Prosa - Academia Brasileira de Letras

Walnice Nogueira Galvão
te dos franceses. O close reading, que Antonio Candido traduziria como “leitura
cerrada”, faz-se rente ao texto, colando-se nele, nos detalhes. Coloca-se o
contexto entre parênteses, para não correr o risco do extravio por rumos indevidos.
Respeitando a especificidade da literatura, não se pode estudar um texto literário
como se fosse um documento histórico ou sociológico ou psicanalítico,
coisa que muita gente faz. Vai-se primeiro ao literário, depois podem-se
expandir os horizontes. Estudei com Antonio Candido a teoria do “círculo
hermenêutico”, que vem da estilística alemã. Pega-se um pormenor do texto,
que pode ser, por exemplo, o que chamo de matriz fônica, ou seja, um grupo
de fonemas que se repete de várias maneiras em diferentes sintagmas. Testa-se
como aquela matriz fônica funciona no texto e depois vai-se alargando o círculo.
Começa-se a ligá-lo à história, à política, à sociedade, à época, para depois
voltar àquele pormenor.
“Troia de taipa”, antonomásia euclidiana para Canudos, oferece um bom
exemplo de funcionamento do círculo hermenêutico. Oximoro baseado na aliteração,
sua eficácia começa por ser sonora: dois dissílabos aliterantes, iniciados
por “t”, unidos pela preposição “de” que sonoriza o mesmo fonema, apoiados
em ditongos tônicos agudos (-ói, -ai); ambos terminam em “a” e aproximam
termos opostos. O paralelismo do significante entra em tensão com o contraste
do significado. Para chegar a interpretar o conjunto do sintagma, tem-se que
abrir o círculo, considerar as implicações de Tróia – berço de heróis, disputada
pelos deuses –, a gloriosa cidade de mármore que Homero cantou, e taipa,queé
o modo paupérrimo de construção brasileiro, do interior, sertanejo, em barro
batido. A aproximação dos dois termos transfere para a guerra de Canudos as
associações dignificantes da guerra de Tróia.
Outros estudos, mais do que literários, tornam-se necessários à compreensão
do objeto do livro. Quando se trata de algo tão denso quanto Os Sertões,outros
campos do saber são obrigatoriamente convocados. Não se pode escapar,
por exemplo, a seu cunho de levante camponês, tema que é preciso abordar.
Fui buscar Max Weber para entender a laicização da sociedade burguesa e o
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