Prosa - Academia Brasileira de Letras

Sob o signo de Euclides – um depoimento
desencantamento do mundo; Ernst Bloch, por ser a maior autoridade em milenarismo
e messianismo; o Hobsbawm de Rebeldes Primitivos edeBandidos, que
criou a categoria das rebeldias pré-políticas; e o Engels das guerras camponesas.
Ou seja, o próprio objeto de estudo reivindica esses campos e autores.
“Tempo de guerra, mentira como terra”
Na abordagem das reportagens coevas à guerra, que depois se tornou o livro
No Calor da Hora, uma das coisas mais surpreendentes foi perceber como era
corriqueira a falsificação do noticiário. Saíam em Nova York e Paris notícias
que eram claramente forjadas aqui e depois mandadas para lá.
Os jornais publicavam as novas de que havia navios de outros países ao largo
da Bahia, prontos para invadir o Brasil. Foram também vistos e noticiados
treinadores militares estrangeiros no sertão, em Canudos, falando outras línguas
e equipando os insurretos com o mais moderno armamento.
E Euclides, como todo mundo, acreditava piamente nessa fraude. Mas dá
para entender por quê. O Brasil tinha acabado de proclamar a República e de
abolir a escravidão, o que trouxe desafogo do vexame de pertencer a um país
com rei e escravos. Na década de 1820, quando a América Latina inteira (exceto
Cuba) se emancipou, só o Brasil continuou monarquista e escravista,
apesar de também ter conquistado a independência. Não podíamos aspirar a
ser um país civilizado enquanto não fôssemos uma república laica de homens
livres.
No momento em que foi proclamada a República, o sentimento geral foi o
de que tínhamos dado um salto rumo à modernidade e ao progresso. E nesse
ponto estoura uma insurreição monarquista e católica, reacionária, portanto,
obra de analfabetos miseráveis do sertão que pretendiam restaurar o Antigo
Regime.
O que fez com que as pessoas acreditassem com tanta facilidade nessa armação
de má-fé foi o retorno do reprimido. O que estávamos reprimindo O
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