Relatório Final - A verdade sobre a escravidão negra - Comissão da Verdade

Recommendations

Info

Wander destacou que as vaias se deram tão somente porque o grupo usava trajes não-brancos, sinalizando a estética, a musicalidade e a corporeidade dos povos pretos. “Há muita dificuldade por parte dos jovens de assumir suas identidades por conta do racismo que sofrem cotidianamente”, disse. 6.1.2 Perfil socioeconômico O kilombo conta com um total de 241 habitantes, sendo 91 adultos, 62 jovens e 88 crianças. Chama a atenção entre os adultos o grande número de pessoas idosas, com mais de 65 anos, cerca de 80% ou seja, 73 pessoas. O perfil econômico dos quilombolas dessa comunidade é de baixa renda. 6.1.3 Situação fundiária O Kilombo Ana Laura já tem a certificação de Comunidade Remanescente de Kilombo pela Fundação Cultural Palmares. Com a certificação, segundo a presidenta da Associação, a comunidade se sentiu mais empoderada, com mais estímulo a realizar suas comemorações e manifestações culturais e com maior reconhecimento de sua identidade cultural. 6.1.4 Acesso a serviços públicos A comunidade conta com energia elétrica e abastecimento de água e rede de esgoto, além de um sistema de coleta pública de lixo, creche e um Centro de Assistência Social. Há um posto de saúde a uma distância de dois quilômetros da comunidade. A comunidade também é atendida pelo Programa Minha casa Minha Vida. A escola fica na cidade próxima e não respeita os preceitos da Lei nº 10.639. As crianças vão para a escola de ônibus ou bicicleta. As questões étnico-raciais não são trabalhadas por falta de iniciativa e por falta de preparo dos profissionais da educação. A própria escola solicita o empenho da Associação em eventos culturais, mas não assume o papel de estudar a história do próprio povo e a legislação sobre o ensino de história e de cultura africana. 6.1.5 Autonomia econômica da comunidade A comunidade sobrevive da agricultura familiar e do plantio do fumo, além de produzir artesanato. A renda obtida vem principalmente da produção e da venda de cigarros de palha. 121
6.1.6 Violação de direitos De acordo com relatos de testemunhas oculares, há na cidade o caso de uma senhora que viveu, juntamente com seus filhos, na fazenda de um servidor público da cidade em que os mesmos foram tratados como pessoas escravizadas por muitos anos, até recentemente. Segundo os relatos, esta mulher hoje está mentalmente enferma, o que inviabilizaria uma possível entrevista. Tiramos uma foto da fotografia desta senhora, ao lado de sua filha e dois netos gêmeos. E de acordo com os entrevistados, toda a família tem problemas de saúde. Especialmente problemas mentais. Nos limites do território do Kilombo Ana Laura passa a BR 153 conhecida como Transbrasiliana sob responsabilidade da empresa Triunfo Concebra – Concessionária das Rodovias Centrais do Brasil S.A., de CNPJ 18.572.225/0002-69. A BR é a fronteira entre os municípios quilombolas de Piracanjuba e de Professor Jamil. A empresa duplicou a BR no ano de 2013 e em 2015 instalou um pedágio no trecho sem consulta à comunidade. O pedágio se encontra ainda, há cerca de 30 quilômetros (em linha reta) do centro urbano da comunidade, razão pela qual a mesma questiona a falta de diálogo e de contrapartidas por parte da empresa. Esta por sua vez, não solicitou o Licenciamento Ambiental pelo fato de que o kilombo ainda não era certificado na época em que se deram as obras. Porém, agora que o kilombo teve sua Certidão de Autodefinição Quilombola emitida (2015) a comunidade deve ter seus direitos revistos e toda a orientação necessária com o objetivo de alcançá-los. As taxas do pedágio em Professor Jamil variam entre R$ 2,30 e R$ 9,20 17 e, conforme placas de advertências das praças de pedágios, “se o pagamento não é realizado pelo motorista, considera-se que este comete uma infração grave, com multa de R$ 127,69 e acúmulo de 5 pontos na Carteira Nacional de Habilitação (CNH)”. Os lucros por trecho da Triunfo Concebra não impede que o kilombo seja indenizado pelos impactos da rodovia que são permanentes. Entre esses impactos a maior ameaça registrada é o aumento crescente da especulação imobiliária sobre as áreas verdes do território. Fazendeiros que já residiam no local estão fracionando as terras às margens do Ribeirão das Grimpas e vendendo a preços irrisórios. O Ribeirão é uma das principais fontes que abastecem o kilombo. 17 Fonte: . 122
Page 3 and 4:
3
Page 5 and 6:
Às irmãs negras e aos irmãos neg
Page 8 and 9:
Apresentação Todo problema humano
Page 10 and 11:
Os povos negros estão nos piores l
Page 12:
As terras quilombolas foram tomadas
Page 15 and 16:
3.2 - Planaltina ..................
Page 17 and 18:
6.5 - Kilombo Nossa Senhora Apareci
Page 20 and 21:
O Relatório Final ora apresentado
Page 22 and 23:
época em que inúmeras comunidades
Page 24 and 25:
A Comissão contemplou 18 comunidad
Page 26 and 27:
1. Metodologia do trabalho Os traba
Page 28 and 29:
anco de Estado e com todas as marca
Page 30 and 31:
1.4 As memórias das comunidades qu
Page 32 and 33:
KILOMBO BOA NOVA Professor Jamil/GO
Page 34 and 35:
2. Antecedentes históricos: A ocup
Page 36 and 37:
2.2. A atividade criatória: fazend
Page 38 and 39:
Há também registros de alianças
Page 40 and 41:
seu senhor por 436 escrito, na qual
Page 42 and 43:
Outras tantas situações de insegu
Page 44 and 45:
Outros kilombos de maior porte se d
Page 46 and 47:
A Lei de Terras representou o retor
Page 48 and 49:
principais artérias de circulaçã
Page 50 and 51:
2.5. O século XX: da consolidaçã
Page 52 and 53:
Os movimentos migratórios ocorrido
Page 54 and 55:
3. As cidades visitadas na região
Page 56 and 57:
3.1.1 O centro da cidade e seus asp
Page 58 and 59:
José Pereira era o homem branco, t
Page 60 and 61:
Conforme consta na sua página virt
Page 62 and 63:
Conforme visto, cada igreja tinha s
Page 64 and 65:
A sociedade atacou com força e ten
Page 66 and 67:
Além dessas famílias, Bertran cit
Page 68 and 69:
3.1.8.3 Das condições dos livros
Page 70 and 71: A igreja de São Sebastião é uma
Page 72 and 73: contribuído de outras formas, por
Page 74 and 75: c. TEIXEIRA COELHO A primeira infor
Page 76 and 77: 3.3 Formosa Atestados de óbitos 3.
Page 78 and 79: 79
Page 80 and 81: quilombola desconstruísse o que fo
Page 82 and 83: Artigos de Offício. DECRETO. 1833.
Page 84 and 85: Mas, apesar da formalização da Ab
Page 86 and 87: pessoas. Eu ajudei ele explicar tud
Page 88 and 89: Diante do exposto o Governo Federal
Page 90 and 91: emanescentes que desceram o Mapa do
Page 92 and 93: 5.1.1 Histórico As comunidades qui
Page 94 and 95: 5.1.4 Trabalho O trabalho nos Kilom
Page 96 and 97: Os partos ainda são orientados pel
Page 98 and 99: 5.1.8 Potencialidades e desafios As
Page 100 and 101: de pessoas livres, que, porém, mui
Page 102 and 103: 5.2.4 Trabalho / autonomia econômi
Page 104 and 105: protestante, é responsável pela o
Page 106 and 107: 5.3 Kilombo Flores Velha/Flores de
Page 108 and 109: ficar perigoso acessar as margens d
Page 110 and 111: 5.3.3 Situação fundiária Em mat
Page 112 and 113: 5.3.5 Acesso a serviços públicos
Page 114 and 115: quando se aborda algo relacionado
Page 116 and 117: Seguindo esta rota, a Comissão con
Page 118 and 119: Todos da grande família quilombola
Page 122 and 123: 6.1.7 Outros problemas De acordo co
Page 124 and 125: História 2: Geraldo Modesto de Jes
Page 126 and 127: da região central do município. A
Page 128 and 129: Para que a escola do kilombo seja,
Page 130 and 131: Em 2006 a Fundação Cultural Palma
Page 132 and 133: 6.3.8 Potencialidades e desafios Al
Page 134 and 135: Outra participante da roda de conve
Page 136 and 137: 6.4.5 Acesso a serviços públicos
Page 138 and 139: Goias, aonde compraram grande quant
Page 140 and 141: 6.5.2 Perfil socioeconômico A Comu
Page 142 and 143: 6.5.7 Outros problemas sociais A te
Page 144 and 145: Claro que a cessão não se deu esp
Page 146 and 147: 7.2 Perfil socioeconômico Quanto a
Page 148 and 149: Já recentemente, os esforços da A
Page 150 and 151: contaminação das águas por agrot
Page 152 and 153: Região da Chapada dos Veadeiros on
Page 154 and 155: todos dentro da Universidade, algun
Page 156 and 157: 157
Page 158 and 159: sociais, culturais, econômicos e p
Page 160 and 161: 161
Page 162 and 163: produtos para o mercado externo ao
Page 164 and 165: a Universidade de Brasília (UnB),
Page 166 and 167: 10.2 As ações direcionadas às co
Page 168 and 169: As ações compreendem quatro eixos
Page 170 and 171:
saltar ainda a falta de recursos go
Page 172 and 173:
A sociedade brasileira, racista em
Page 174 and 175:
mesmo antes de se chegar a esse mom
Page 176 and 177:
EDUCAÇÃO: • Falta de escolas qu
Page 178 and 179:
No que tange às recomendações,
Page 180 and 181:
Ainda no aspecto de preservação d
Page 182 and 183:
12. Arquivos e documentos consultad
Page 184 and 185:
• NUNES LEAL, Vitor. Coronelismo,
Page 186 and 187:
IV As obras, objetos, documentos, e
Page 188 and 189:
Comunidade remanescente de Kilombo:
Page 190 and 191:
14.3 Registros de Atendimentos Inte
Page 192 and 193:
193
Page 194 and 195:
195
Page 196 and 197:
15. Resgatando a verdade “No iní
Page 198 and 199:
e se ajudar na luta por reparaçõe
Page 200 and 201:
“Participar da Comissão e ter me
Page 202 and 203:
“Falar do trabalho na Comissão
Page 205:
SHCS EQ 314/315 Bloco A - Asa Sul -
show all

Relatório Final - A verdade sobre a escravidão negra - Comissão da Verdade

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?