Relatório Final - A verdade sobre a escravidão negra - Comissão da Verdade

Agradecimentos
“Meu tempo é agora”.
Mãe Stella de Oxossi
Para muitos povos africanos, a ideia de ancestralidade está ancorada no “agora”, isto é,
o que entendemos como “tempo presente” seria a consciência de que já fomos e que
seremos. Ancestralidade, portanto, não se refere à concepção de um passado distante,
mas a uma consciência de estar no mundo por dentro dos elos que fazem a ligação de
temporalidades que articulam experiências e deveres. Tal percepção sugere que a consciência
de estar vivo nos impõe uma condição de responsabilidade com o que foi e com o que virá
e esta ideia confere a cada um de nós uma noção de conexão com uma possível totalidade,
calcada numa plena sensação de pertencimento a uma comunidade.
Desde que os povos africanos foram sequestrados e trazidos para cá, em processos que
duraram quase quatrocentos anos, os referenciais identitários, os laços de comunidade e as
capacidades de rearticulação foram e são desafiados pelos regimes de poder aqui instaurados.
Diante de cenários ásperos, as negras e os negros sempre agiram, resistiram e negociaram
de múltiplas formas. Hoje também nós, seus descendentes, da mesma maneira, nos
organizamos a ponto de construir um documento como este que vos apresentamos. Nós não
conseguiríamos tê-lo feito sem um conjunto de redes construídas e acionadas; tampouco sem a
solidariedade, o companheirismo e a forte noção de que “nós precisamos ser por nós mesmos”.
Assim, agradecemos às gerações de negras e negros que nos antecederam, que jamais
abaixaram a cabeça para o sistema que os pretendia subservientes, silenciadas e silenciados e
exterminadas e exterminados. Agradecemos por terem conseguido manter os ensinamentos da
Mãe África, calcados nos conceitos de comunidade, integração, amor, força, superação e infinita
capacidade de ressignificações. Agradecemos por terem nos ensinado que nós precisamos nos
olhar, nos perceber, nos ajudar e aquilombar.
Diante deste quadro, agradecemos a nossa ancestralidade que nos faz perceber que
quando cuidamos do hoje, honramos as gerações que nos antecederam, bem como mantemos
a luta pela garantia da existência em bem-estar e dignidade no futuro daquelas que virão.
Quando cuidamos das nossas irmãs e irmãos do presente, portanto, somos “cobras mordendo a
própria cauda”, responsabilizando-nos com um conjunto do qual fazemos parte.
Agradecemos às irmãs e aos irmãos quilombolas que acreditaram no nosso trabalho,
que se predispuseram a abrir suas casas, narrativas, memórias, conhecimentos. Às lideranças
quilombolas que nos ajudaram em logística, acessos, organizações.
Finalmente, gostaríamos de externar nossa enorme gratidão ao Sindicato dos Bancários
de Brasília que, em um momento difícil, acolheu a Comissão, dando todo apoio financeiro e
logístico necessário à realização deste Relatório.