Relatório Final - A verdade sobre a escravidão negra - Comissão da Verdade

6.4.7 Outros problemas sociais
Uma reclamação importante da comunidade se refere à retração
de algumas atividades ligadas à cultura, às crenças e às práticas
populares na comunidade.
6.4.8 Potencialidades e desafios
Uma grande preocupação está relacionada a problemática
das misturas de políticas públicas para quilombolas e assentados
do município de Silvânia, acenando para uma situação que o Incra
precisará enfrentar.
6.5 Kilombo Nossa Senhora Aparecida/
Cromínia/Go
6.5.1 Histórico
O Kilombo Nossa Senhora Aparecida, situado no Município de
Cromínia tem uma importância fundamental no estudo realizado
pela Comissão. No entanto, não foi feita a essa comunidade a
visita em campo como nas comunidades quilombolas vizinhas, a
saber, Boa Nova e Ana Laura. Em contrapartida, o presidente da
Associação quilombola, Valdivino Alves da Silva esteve presente
nos trabalhos iniciais de entrevista, bem como de devolutiva
na Comunidade Boa Nova, no Município de Professor Jamil.
Lá, ele respondeu a entrevista e preencheu ao Formulário de
Levantamento — Perfil Socioeconômico e Cultural Quilombola.
Uma segunda fonte para esse histórico foi encaminhada
por Valdivino. Trata-se de uma publicação da própria Associação
Beneficente e Quilombola Nossa Senhora Aparecida, que apresenta
o histórico da Comunidade, como transcrito literalmente:
A Comunidade Quilombola Nossa Senhora Aparecida de
Crominia-Goias é formada por Negros descendentes de
escravos, trazidos de várias regiões do Brasil, especialmente do
Triângulo Mineiro. Os Negros foram induzidos e arrancados
de suas terras quilombolas onde viviam com suas famílias.
Na década de 30 fazendeiros emigraram para o estado de
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