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MARK FLOREST<br />
O professor explica que nesse universo<br />
de contradições e mitos, a imagem<br />
da mulher cigana é cheia de nuances.<br />
Enquanto o homem nega a sua identidade,<br />
em alguns casos, para fugir do<br />
preconceito, elas precisam de indumentária<br />
típica para exercer o papel<br />
de uma figura mística e enigmática,<br />
principalmente, quando o seu trabalho<br />
está voltado para as questões esotéricas<br />
como a leitura de mãos (quiromancia)<br />
e de cartas (cartomancia).<br />
Mulheres Calon<br />
vivem sob as<br />
regras da tradição<br />
“Somos muito diferentes<br />
das outras mulheres.<br />
A questão do respeito<br />
aos pais e ao esposo é<br />
uma tradição que<br />
guardamos”.<br />
Cristina Amaral<br />
Em Minas Gerais, desde a sua chegada<br />
e apesar das muitas restrições relativas<br />
à ocupação do espaço por essas<br />
comunidades ciganas, a etnia Calon resistiu<br />
e é maioria entre os acampamentos<br />
no estado. Lutam por seus direitos e<br />
pela manutenção de sua cultura.<br />
“O que era não deixa de ser; modifica.<br />
Cigano nunca deixa de ser cigano”.<br />
A frase é de Carlos Amaral,<br />
líder da comunidade de ciganos da<br />
etnia Calon, situada no bairro São Gabriel<br />
em Belo Horizonte. São cerca de<br />
100 famílias que moram no lugar há<br />
mais de 30 anos. As mudanças na<br />
forma de viver trouxeram o desafio de<br />
enfrentar as interferências culturais sofridas<br />
ao longo dos anos e manter a<br />
identidade cultural do grupo.<br />
O nomadismo deixou de ser uma<br />
necessidade. Em 2014, conquistaram<br />
a posse do terreno. Moram em barracas<br />
e casas simples em meio à metrópole,<br />
contudo, tentam manter tradições ancestrais.<br />
Na comunidade Calon são os<br />
homens que ditam as regras. Eles cuidam<br />
dos negócios e da organização<br />
Revista Elas por Elas - Abril 2015