Curso-de-Teologia-modulo-II

MÓDULO 2 I PANORAMA DO NOVO TESTAMENTO
ATOS DOS APOSTOLOS
Atos é o único registro autêntico que relata a história e 0 desenvolvimento da Igreja Primitiva desde a
ascensão de Cristo até o encarceramento de Paulo em Roma. Há alguns poucos indícios nas cartas paulinas
sobre acontecimentos que ocorreram nesses primeiros anos. Em Atos, o leitor é convidado a fazer uma viagem
ao longo de três decênios, visitando Jerusalém, Judéia, Samaria, Síria, Chipre, muitas cidades da Ásia Menor,
Macedonia, Grécia e finalmente Roma.
Tema: O nascimento e a expansão da Igreja. O livro de Atos fornece um relato preciso de como 0 cristianismo
foi fundado, organizado e como os problemas foram resolvidos. Pode-se afirmar que esse livro é 0 relato do
ministério de Cristo continuado por seus servos. Atos é o elo que liga os ensinos de Cristo com a prática cristã,
o que o toma 0 livro central do Novo Testamento. Até a posição em que foi canonizado é significativa, colocado
entre os evangelhos e as epístolas: “Atos forma uma ponte entre os Evangelhos e as Epístolas; 0 Evangelho prevê
a igreja, e as Epístolas pressupõem a igreja”.9
Autor: O autor de Atos dos Apóstolos não se identifica pelo nome. O livro de Atos e 0 terceiro evangelho
certamente nasceram da mesma mão. Alguns estudiosos entendem que este é uma continuação do evangelho de Lucas.
Tradicionalmente esse autor tem sido identificado como Lucas, 0 médico e companheiro de Paulo, desde os primórdios
da Igreja. Assim como no evangelho de Lucas, o vocabulário e o estilo demonstram que o autor era letrado. O grego
koiné utilizado em Lucas - Atos, quase clássico, evidencia que ambos os livros foram escritos por um único autor.
Para quem foi escrito: À semelhança do evangelho de Lucas, é dedicado a Teófilo (Lucas 1.3 com Atos 1.1).
Teófilo parece ter sido uma pessoa de certa distinção, à vista do tratamento que Lucas lhe dá - excelentíssimo
atribuído alhures aos governadores romanos da Judéia (Atos 23.26; 24.3; 26.25).
Esboço de Atos
I. Prólogo (1.1-14)
a) A promessa do Espírito Santo (1.4-8)
b) A ascensão de Cristo (1.9-11)
c) O encontro para a oração no cenáculo (1.12-14)
II. Pedro e 0 ministério da Igreja judaica em Jerusalém (1.15 - 12.24)
a) A seleção de Matias como o décimo segundo apóstolo (1.15-26)
b) A descida do Espírito Santo no Pentecostes (2.1 -47)
c) A cura de um coxo (3.1 - 4.31)
d) Autoridade apostólica na Igreja antiga (4.32 - 5.42)
e) O ministério de Estêvão (6.1 - 7.60)
f) O primeiro ministério a não-judeus (8.1-40)
g) A conversão de Saulo (9.1-31)
h) Enéias e Dorcas curados através do ministério de Pedro (9.32-43)
i) A história de Comélio (10.1-11.18)
j) O testemunho da Igreja antiga (11.19 - 12.24)
III. Paulo e a extensão internacional da igreja em Antioquia (12.25 - 28.31)
a) A primeira viagem missionária de Paulo (12.25 - 14.28)
b) O concerto em Jerusalém para discutir lei e graça (15.1-35)
c) A segunda viagem missionária de Paulo (15.36 - 18.22)
d) A terceira viagem missionária de Paulo (18.23 - 21.14)
e) A viagem de Paulo a Roma através de Jerusalém (21.15 - 28.31)
, HALE, Broadus David. Op. cit., p. 169.
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CURSO DE TEOLOGIA