Curso-de-Teologia-modulo-II

More documents

Recommendations

Info

MÓDULO 2 I HISTÓRIA DE ISRAEL ORIGEM DOS POVOS Grande parte da historiografia relata que as primeiras civilizações do mundo surgiram em uma região que fica entre 0 Ocidente e o Oriente, mais precisamente conhecida como Crescente Fértil. É uma região que, desde a Idade da Pedra, constituiu 0 berço de inúmeras civilizações altamente desenvolvidas, tais como a Suméria, a Acádia e a Aramita, onde se desenvolveram e dali se espalharam sobre a face da terra habitável naquela época. Traçando um arco a partir do que é hoje o Egito, passando pelo norte de Israel e do Líbano, adentrando a Síria e atravessando 0 Iraque, desembocando finalmente, via Kuwait, no Golfo Pérsico, tem-se 0 desenho de uma meia-lua geográfica. Por isso a região ficou conhecida como Crescente Fértil, devido ao seu traçado que lembra a lua no quarto crescente e às terras férteis banhadas pelos diferentes rios que ali se encontram. Atualmente, corresponde ao continente Europeu, Oriente Médio e parte da África. Entre o rio Nilo e 0 Eufrates - dois berços de civilizações - há uma pequena faixa de terras férteis, a diminuta faixa entre o mar Mediterrâneo e 0 pequenino rio Jordão, conhecida na Antigüidade pelo nome de Canaã, onde se desenvolverá a parte inicial da história de Israel. Crescente Fértil 1.1 MESOPOTAMIA No idioma grego antigo, meso quer dizer “no meio”, e potamós quer dizer “rio”. Daí surgiu a palavra Mesopotâmia, que significa “entre rios”. Com esse nome se descreve a mais antiga região da Terra, onde, em nosso entender, se iniciou 0 berço da civilização. A pesquisa arqueológica avançou muitíssimo em nossos dias, e inúmeros detalhes da Mesopotâmia são agora aceitos. Há fortes indícios, tanto arqueológicos quanto antropológicos, de que o Jardim do Éden estava localizado ali. A Mesopotâmia foi habitada desde tempos pré-históricos, sendo berço de civilizações antiqüíssimas e importantes, como os sumérios, os acádios, os assírios e os babilônios. Os mais antigos foram os sumérios, que construíram sua civilização na Baixa Mesopotâmia por volta de 2800 e 2370 a.C. Eles foram os inventores da escrita - escavações feitas em Uruk revelaram o uso da escrita cuneiforme (sinais em forma de cunha) desde 54 CURSO DE TEOLOGIA
MÓDULO 2 I DOUTRINA DE CRISTO o início do terceiro milênio - e construíram as primeiras cidades da região. As cidades não eram unidas, cada qual tinha seu próprio governo e eram denominadas cidades-estados. Havia várias cidades-estados poderosas e independentes que se concentravam em Eridu, e dentre elas, com a ajuda da arqueologia, podemos destacar: Quis; Laraque; Acade, cidade do Grande Sargão I (Gênesis 10.10); Lagas; Ereque (Gênesis 10.10) e Ur dos caldeus, cidade natal do patriarca Abraão, ao sul da Mesopotâmia. Essas cidades-estados eram habitadas por uma população idiomaticamente afim, miscigenada e de múltiplas origens, que durante algum tempo foi de grande importância cultural dentro do ambiente semita do Crescente Fértil. Espalhada por toda a Mesopotâmia, essas “metrópoles” eram rivais e freqüentemente se confrontavam. A vencedora tomava a riqueza e as terras dos vencidos, e os derrotados sobreviventes eram transformados em escravos. Mas a cortina da História só se abre por volta do terceiro milênio. A partir daí, as superpotências da época brigam pelo domínio dessa faixa de terra. Incessantemente, confrontaram-se pelo domínio dessa região 0 império egípcio, de um lado, e os de Sumer, Acade, Assíria e Babilônia, de outro. 1.2 CANAÃ A nação de Israel surgiu num determinado espaço geográfico: 0 cobiçado corredor de passagem entre duas grandes potências da época. Do lado ocidental se encontrava a civilização egípcia no vale do Nilo. No lado oriental, a civilização mesopotâmica, regada pelos rios Tigre e Eufrates. A ligação entre essas duas potências eram as rotas comerciais que atravessavam uma pequena faixa de terra entre o mar Grande e o deserto, conhecida como Canaã. Canaã é 0 cenário da parte inicial da história de Israel. Ao norte, o país apresenta montanhas cobertas por neve no inverno; ao sul, um deserto causticante, que se estende sob um sol implacável até 0 mar Vermelho; a oeste, as ondas e a brisa do Mediterrâneo; a leste, 0 rio Jordão, muito mais uma minúscula barreira defronte a outro deserto do que um potente meio de comunicação, como são os rios navegáveis. Ele nasce no lago de Tiberíades, antigamente chamado de mar da Galiléia, e desemboca no mar Morto, 400 metros abaixo do nível do mar, ponto mais baixo do planeta Terra. Do Mediterrâneo ao Jordão são aproximadamente 80 quilômetros, e uns 450 quilômetros vão do sul ao norte. A partir do terceiro milênio, Canaã passa a ser objeto de disputas entre as superpotências da época. Devido à ligação com os continentes, passam por ela tanto mercadores quanto exércitos. Continuamente, confrontam-se pelo domínio dessa região o império egípcio, de um lado, e os de Sumer, Acade, Assíria e Babilônia, de outro, sem contar as ondas de invasores que periodicamente surgem através dos desertos e do mar. Perto do fim do segundo milênio, chegam a Canaã os povos marítimos, vindos das ilhas gregas ou da Ásia Menor, superiormente armados, entre eles os filisteus. 1.3 DE ADÃOANOÉ Adão morreu com 930 anos. Segundo as Escrituras, Noé foi a décima geração, “filho de Lameque; Lameque, filho de Metusalém, Metusalém, filho de Enoque, Enoque, filho de Jarede, este, filho de Maalalel, filho de Cainã; Cainã, filho de Enos, Enos, filho de Sete, e este, filho de Adão, filho de Deus” (Lucas 3.36- 38). Deus agradou-se de Noé, que, dentre os homens que viviam na Mesopotâmia, era o único que mantinha sua fidelidade com Ele. Noé demonstrou possuir forças morais suficientes para conservar sua integridade ética em todas as circunstâncias da vida. CURSO DE TEOLOGIA 55
Page 1 and 2: . * CURSO DE TEOLOGIA DOUTRINA DE C
Page 3 and 4: CURSO DE TEOLOGIA MODULO 2 DOUTRINA
Page 5 and 6: SUMARIO IN TRO D U ÇÃ O .........
Page 7 and 8: MÓDULO 1 1DOUTRINA DE CRISTO INTRO
Page 9 and 10: MÓDULO ! I DOUTRINA DE CRISTO A HU
Page 11 and 12: MÓDULO 2 I DOUTRINA DE CRISTO A DI
Page 13 and 14: MÓDULO 2 ! DOUTRINA DE CRISTO NOME
Page 15 and 16: MÓDULO 2 ' DOUTRINA DE CRISTO 4.5
Page 17 and 18: M ÓD U 10 ϊ JOUTR1NA DE CRISTO A
Page 19 and 20: M Ó Du í )UTRINA DE CRISTO impuse
Page 21 and 22: MÓDULO 2 I DOUTRINA DE CRISTO A DO
Page 23 and 24: MÓDULO 2 I DOUTRINA DE CRISTO dize
Page 25 and 26: MÓDULO 2 ! DOUTRINA DE CRISTO e gl
Page 27 and 28: MÓDULO 1 1DOUTRINA DE CRISTO Deus,
Page 29 and 30: MÓDULO 2 1DOUTRINA DE CRISTO FONTE
Page 31 and 32: MÓDULO 2 I DOUTRINA DE CRISTO Mas
Page 33 and 34: MÓDULO 2 I DOUTRINA DE CRISTO HERE
Page 35 and 36: MÓDULO 2 I DOUTRINA DE CRISTO dos
Page 37 and 38: MÓDULO 2 1DOUTRINA DE CRISTO forte
Page 39 and 40: MÓDULO 2 I DOUTRINA DE CRISTO BIBL
Page 41 and 42: HISTÓRIA DE ISRAEL
Page 43: MÓDULO 2 I HISTÓRIA DE ISRAEL INT
Page 47 and 48: MÓDULO 2 I HISTÓRIA DE ISRAEL 1.6
Page 49 and 50: MÓDULO f |HISTÓRIA DE ISRAEL minh
Page 51 and 52: MÓDULO 2 I HISTÓRIA DE ISRAEL MOI
Page 53 and 54: MÓDULO 2 I HISTÓRIA DE ISRAEL que
Page 55 and 56: MÓDULO 2 I HISTÓRIA DE ISRAEL Ess
Page 57 and 58: MÓDULO 2 I HISTÓRIA DE ISRAEL O p
Page 59 and 60: MÓDULO 2 I HISTÓRIA DE ISRAEL Imp
Page 61 and 62: MÓDULO 2 I HISTÓRIA DE ISRAEL 0 R
Page 63 and 64: MÓDULO 2 I HISTÓRIA DE ISRAEL IMP
Page 65 and 66: MODULO 2 I HISTÓRIA DE ISRAEL II,
Page 67 and 68: MÓDULO 2 I HISTÓRIA DE ISRAEL A R
Page 69 and 70: MÓDULO 2 I HISTÓRIA DE ISRAEL enc
Page 71 and 72: MÓDULO 2 I HISTÓRIA DE ISRAEL Sua
Page 73 and 74: MÓDULO 2 I HISTÓRIA DE ISRAEL com
Page 75 and 76: faculdade teológica betesda Moldan
Page 77 and 78: SUMARIO INTROD UÇÃO .............
Page 79 and 80: MÓDULO 2 I DOUTRINA DOS ANJOS INTR
Page 81 and 82: MÓDULO 1 1DOUTRINA DOS ANJOS A ORI
Page 83 and 84: MÓDULO 2 I DOUTRINA DOS ANJOS “E
Page 85 and 86: MÓDULO 2 I DOUTRINA DOS ANJOS CLAS
Page 87 and 88: MÓDULO 2 1DOUTRINA DOS ANJOS Entã
Page 89 and 90: MÓDULO 2 I DOUTRINA DOS ANJOS MINI
Page 91 and 92: MÓDULO 2 I DOUTRINA DOS ANJOS ANJO
Page 93 and 94: MÓDULO 2 I DOUTRINA DOS ANJOS 1.14
Page 95 and 96:
MÓDULO 2 I DOUTRINA DOS ANJOS b) N
Page 97 and 98:
MÓDULO 2 i DOUTRINA DOS ANJOS prep
Page 99 and 100:
MÓDULO 2 I DOUTRINA DOS ANJOS ANJO
Page 101 and 102:
MÓDULO 2 I DOUTRINA DOS ANJOS “d
Page 103 and 104:
MÓDULO 2 I DOUTRINA DOS ANJOS e) B
Page 105 and 106:
MÓDULO 2 I DOUTRINA DOS ANJOS DEMO
Page 107 and 108:
MÓDULO 2 I DOUTRINA DOS ANJOS NATU
Page 109 and 110:
MÓDULO 2 I DOUTRINA DOS ANJOS PROP
Page 111 and 112:
MÓDULO 1 1DOUTRINA DOS ANJOS BIBLI
Page 113 and 114:
PANORAMA DO NOVO TESTAMENTO
Page 115 and 116:
MÓDULO ! I PANO RAM A D O NOVO TES
Page 117 and 118:
MÓDULO 2 I PANORAMA DO NOVO TESTAM
Page 119 and 120:
Page 121 and 122:
Page 123 and 124:
Page 125 and 126:
Page 127 and 128:
Page 129 and 130:
Page 131 and 132:
MÓDULO 2 1PANORAMA DO NOVO TESTAME
Page 133 and 134:
Page 135 and 136:
Page 137 and 138:
Page 139 and 140:
Page 141 and 142:
Page 143 and 144:
Page 145 and 146:
Page 147 and 148:
Page 149 and 150:
Page 151 and 152:
Page 153 and 154:
faculdade teológica betesda Moldan
Page 155 and 156:
SUMÁRIO INTRODUÇÃO .............
Page 157 and 158:
MÓDULO 2 I PRÁTICAS LITÚRGICAS I
Page 159 and 160:
MÓDULO 1 1PRÁTICAS LITLJRGiCAS do
Page 161 and 162:
MÓDULO 1 í PRÁTICAS UTÚRGICAS C
Page 163 and 164:
MÓDULO 2 I PRÁTICAS LITÚRGICAS C
Page 165 and 166:
MÓDULO f | PRÁTICAS LITÚRGICAS B
Page 167 and 168:
MÓDULO ג IPRÁTICAS LITÚRGICAS C
Page 169 and 170:
Page 171 and 172:
MÓDULO 2 I PRÁTICAS UTÚRGICAS BI
show all

Curso-de-Teologia-modulo-II

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?