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Curso-de-Teologia-modulo-II

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com a casa <strong>de</strong> Israel, <strong>de</strong>pois daqueles dias, diz o SENHOR: Na mente, lhes imprimirei as minhas leis, também<br />

no coração lhas inscreverei; eu serei 0 seu Deus, e eles serão o meu povo” (Jeremias 33.31-33). Assim seria<br />

restabelecida a ligação entre Deus e o povo escolhido, o povo <strong>de</strong> Israel, idéia essa amplamente difundida a partir<br />

do século V<strong>II</strong> a.C. Nascia nesse momento a noção <strong>de</strong> que era necessário o conhecimento <strong>de</strong> Deus, o que colocou<br />

essa ativida<strong>de</strong> como base para a vida do grupo. Deus, acima <strong>de</strong> tudo, perdoava os pecados, possibilitando assim<br />

uma retratação por parte do homem, lembrando-lhe da existência <strong>de</strong> pecados erradicáveis ao ser humano. A<br />

fi<strong>de</strong>lida<strong>de</strong> futura foi outra promessa que acompanhou essas transformações.<br />

No século VI a.C. Daniel e Ezequiel foram os profetas da esperança. Daniel foi <strong>de</strong>portado muito jovem para<br />

a Babilônia, exatamente no ano <strong>de</strong> 605 a.C., on<strong>de</strong> viveu mais <strong>de</strong> sessenta anos, servindo a seis governadores<br />

babilônicos e dois persas. Ele e seus companheiros eram <strong>de</strong> linhagem real e pertenciam á nobreza <strong>de</strong> Judá. Já<br />

Ezequiel (593-571 a.C.) foi um mestre espiritual no exílio, e a partir <strong>de</strong>le uma nova concepção sobre as relações<br />

entre Israel e Deus se impuseram. Não sabemos exatamente quando se iniciou seu chamado profético, entretanto<br />

sua voz se fez ouvir <strong>de</strong>s<strong>de</strong> a Babilônia. O profeta anunciou 0 término do tempo da responsabilida<strong>de</strong> coletiva e <strong>de</strong><br />

que cada um <strong>de</strong>veria respon<strong>de</strong>r por si a Deus.<br />

A partir <strong>de</strong> todos esses acontecimentos, 0 profeta Ezequiel os viu como provas <strong>de</strong> que 0 povo <strong>de</strong> Deus<br />

<strong>de</strong>veria viver em isolamento e marginalizado, pois como Ele é real e santo, <strong>de</strong>veria permanecer afastado <strong>de</strong> tudo,<br />

comunicando-se apenas com algo que Ele tivesse santificado: 0 templo, Jerusalém, o território e o povo, sendo<br />

todo o restante consi<strong>de</strong>rado profano.<br />

O privilégio do povo <strong>de</strong> Israel <strong>de</strong>veria ser manifestado através da obediência, uma vez que foi na ausência <strong>de</strong>la<br />

que o povo pecou e por isso foi castigado. Assim como muitos profetas anteriores, Ezequiel sempre relembrou os<br />

momentos <strong>de</strong> <strong>de</strong>sobediência e as suas conseqüências.<br />

VERIFICAÇÃO DE APRENDIZAGEM<br />

CAPÍTULO 11<br />

1) Quem foram os profetas do século V<strong>II</strong>I?<br />

2) Quem foram os profetas do século V<strong>II</strong>?<br />

3) Quem foram os profetas do século VI?<br />

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CURSO DE TEOLOGIA

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