В поисках счастливых цыган - European Roma Rights Centre
В поисках счастливых цыган - European Roma Rights Centre
В поисках счастливых цыган - European Roma Rights Centre
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>В</strong> <strong>поисках</strong> <strong>счастливых</strong> <strong>цыган</strong>: преследование отверженных меньшинств в России<br />
идентифицируют <strong>цыган</strong> как основных участников наркоторговли в России, используя<br />
взаимозаменяемые слова «наркоторговцы» и «<strong>цыган</strong>е». Полностью игнорируя<br />
презумпцию невиновности, центральные СМИ и таблоиды относятся<br />
ко всем <strong>цыган</strong>ам, включая малолетних детей, как к удобному объекту клеветнических<br />
обвинений и создания привычных образов наркоторговцев. 188<br />
Наиболее провокационными, изобилующими анти<strong>цыган</strong>скими образами,<br />
являются некоторые фильмы о деятельности Екатеринбургской неправительственной<br />
организации «Город без наркотиков», созданной по типу «комитета бдительности».<br />
Так, в снятом в 2003-м году документальном фильме под названием<br />
«Нарковойны», показанном по каналу Т<strong>В</strong> 10 Свердловской частной региональной<br />
телекомпании и по каналу Свердловской региональной государственной телекомпании,<br />
телезрителям напоминают, что одной из первых инициатив учредителей<br />
организации «Город без наркотиков» было проведение организованной акции против<br />
<strong>цыган</strong>ского поселка в Екатеринбурге. Около трехсот человек, одетых в черное,<br />
организовали пикет, так называемую «акцию устрашения» в <strong>цыган</strong>ском поселке.<br />
Многие из участников пикета, как утверждается, являлись членами местной преступной<br />
группировки (так называемые «уралмашевцы»). <strong>В</strong> результате проведенной<br />
акции, по утверждению авторов фильма, <strong>цыган</strong>е из этого поселка немедленно<br />
прекратили всякую торговлю наркотиками. Часть этого документального фильма<br />
<strong>В</strong> статье 13(5) Конституции Российской Федерации указывается на то, что «запрещается создание и<br />
деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное<br />
изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв<br />
безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой,<br />
национальной и религиозной розни.» Статья 29(2) запрещает «пропаганду или агитацию, возбуждающих<br />
социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду» и «пропаганду<br />
социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства». Федеральный<br />
закон «О средствах массовой информации» (статья 51), также запрещает «распространение информации<br />
с целью опорочить гражданина или отдельные категории граждан исключительно по признакам пола,<br />
возраста, расовой или национальной принадлежности, языка, отношения к религии […].»<br />
188 <strong>В</strong> заключениях мониторинга языка вражды в СМИ в Свердловской области, сделанных Екатеринбургской<br />
общественной <strong>цыган</strong>ской организацией «Рома Урал» отмечается: «наркодилеры и воры из числа <strong>цыган</strong><br />
идентифицированы со всей <strong>цыган</strong>ской нацией. Цыгане изображены как национальность, чьё основное<br />
занятие это уголовно наказуемая деятельность. Как следствие, <strong>цыган</strong>е воспринимаются как асоциальные<br />
элементы и в целом отношение общества к ним – это страх, враждебность и недоверие. Такие чувства<br />
усиливаются и верой в магические способности <strong>цыган</strong>ских женщин». См. Рома Урал. «Ромские голоса в<br />
СМИ. Имидж <strong>цыган</strong> на Т<strong>В</strong>, в прессе и Интернете в Свердловской области». Екатеринбург, 2002-2003.<br />
140