bunker21

ljudi koji nadražuju jedno drugo. On je želeo politizovanu erotiku, a ne pornografsko izvođenje.
5
Ovakva smelost nije mogla da ne zasmeta sistemu, koji se, Ošima je tvrdio, nije
suštinski promenio između 1936. (vreme u filmu) i 1976. godine (vreme produkcije filma).
Prisutna represivnost ispoljila se kroz sudski proces protiv reditelja zbog „uznemiravanja
društva“ i posledičnoj akciji cenzora. Činjenica je da je i danas nemoguće u Japanu videti
uncut verziju Carstvo čula, iako je Ošima svojevremeno upozoravao cenzore da će sečenjem
i zatamnjivanjem njegov čisti film biti uprljan. U svom tekstu iz 1976. godine Teorija eksperimentalnog
pornografskog filma on kaže da je koncept „opscenosti“ na probi kada se
odvažimo da gledamo u nešto za čim žudimo ali smo sami sebi zabranili da gledamo, ali
kada imamo osećaj da je sve otkriveno, „opscenost“ nestaje i na delu je izvesno oslobađanje.
U tom smislu, pornografski film bi trebalo da stekne bezuslovna prava, posle čega bi se „opscenost“
mogla smatrati suštinskom besmislicom.
Carstvo čula se pojavilo u vreme kada je klasična pornografska produkcija u SAD
doživljavala procvat. Sve je započelo potpuno neočekivanom popularnošću filma Duboko
grlo (Deep Throat, 1972). Snimljen je za samo šest dana i koštao je 24.000 dolara, a u prvoj
sedmici prikazivanja, juna 1972. godine u Njujorku, zaradio je 33.000 dolara. Do kraja 1973.
godine bio je na listi deset filmova s najboljom zaradom. U orbitu slave lansirana je pornozvezda
Linda Suzan Bormen, mnogo poznatija pod umetničkim imenom Linda Lavlejs
(Lovelace), a da je film zaista bio vrsta fenomena svedoči i činjenica da su prikaze pisala
poznata imena filmske kritike tog vremena, Džudit Krist, Vinsent Kenbi, Endru Saris i drugi. 6
Šta je to što je gledaoce privuklo ovakvoj vrsti filma Rok-kultura šezdesetih godina
dvadesetog veka, nastanak nove levice, anarhoidne ideje hipi pokreta, doprineli su dubokim
promenama u poimanju ljudskih sloboda i na planu seksualnosti i odnosa polova. Kreiran je
novi društveni kontekst u kom je bilo moguće i da hit-filmovi u regularnim bioskopskim dvoranama
širom SAD, pred publikom oba pola, budu ostvarenja s eksplicitnim scenama seksa,
kao što su Iza zelenih vrata (Behind The Green Door, 1972) ili Đavo u gospođici Džons (The
Devil in Miss Jones, 1973). Na evropskom tlu talas libertinstva zapljusnuo je Skandinaviju,
odakle se prelio i do Jugoslavije, donoseći soft-core proizvode poput filma Zašto ne dođeš u
moj krevet (Der må være en sengekant, 1975) ili Hopa-cupa u krevetu (Hopla på sengekanten,
1976). Ali, ono što bi se mogo smatrati „uvezenom revolucijom“, svakako ne u produkcijskom
smislu već na planu recepcije i konzumacije, jeste pojava prvih porno-filmova u
jugoslovenskim bioskopima. Ova revolucija je nešto kasnila, stigla je, naime, tek osamdesetih,
ali sudeći po reakcijama onih koji su je dočekali, dobrodošlica nije izostala: film Strasti
(In Love, 1983) reditelja Čaka Vinsenta, u Ljubljani, Zagrebu i Beogradu polovinom osamdesetih
godina videlo je oko pola miliona gledalaca. U godinama koje će uslediti, sve će se
promeniti: višak slobode i trka za profitom pornografsku produkciju pretvoriće u unosnu industriju
čije će produkte kultura glavnog toka posredstvom cenzure izopštiti, iako će je internet
učiniti apsolutno dostupnom.
Vratimo se Carstvu čula. U svojoj knjizi Seksualnost na filmu i pornografija, koja se
pojavila 1982. godine, dakle u vreme koje je prethodilo čitavom nizu filmova ikoničkih za
našu temu, dr Milan Ranković je konstatovao da je Ošima u težnji za uvećanjem broja
prikazanih prizora seksualnog akta doveo do toga da se ceo film učini jednim produženim
prizorom seksualnog akta. A u završnici knjige saopštava i sledeće mišljenje:
Prikazivanje seksualnosti u umetničkom delu ne trpi radikalni, čisto pornografski
pristup seksualnosti, već dopušta samo izvesne elemente transformisane pornografije.
Međutim, i prisustvo ovako transformisanih elemenata pornografskog ostavlja posledice
na stepen umetničke vrednosti filma. 7
XXI severniBunKeR I 99od 140I pornoBUNKER
5 Donald Richie, In the Realm of Senses: Some Notes on Oshima and Pornography, www.criterion.com
6 Joe A. Thomas, Gay Male Pornography Since Stonewall, u: Sex for Sale: Prostitution, Pornography and the Sex Industry
(priredio Ronald Weitzer), London, 2000, str. 52.
7 Dr Milan Ranković, Seksualnost na filmu i pornografija, Prosveta, Institut za film, Beograd, 1982, str. 263.