bunker21
bunker21
bunker21
- TAGS
- nije
- koji
- kako
- samo
- koje
- bilo
- kada
- tako
- severnibunker
- pornobunker
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
XXI severniBunKeR I 106od 140I pornoBUNKER<br />
šta bi onda od slave erotomana ostalo za Tinta Brasa Ibert tvrdi da Kaligula nije ni dobra<br />
umetnost, ni dobar film, niti dobar porno. Da se zadržimo na poslednjoj negaciji. Iako su<br />
neke pornografske scene upadljivo autarhične, posmatrano u celini, pornografija ima značajno<br />
mesto u filmu. Ona nije bila tu samo da bi vizuelizovala Gučoneovu i Brasovu prljavu<br />
maštu, njoj je dodeljeno da postane pozornica za košmarna pregnuća jednog čoveka koji je<br />
sišao s uma. Zato pornografija ovde deluje prljavo i nakazno, zato ljudi u orgijastičkom<br />
zanosu, gonjeni animalnim instinktima, izgledaju kao da nasrću jedni na druge, kao da grizu,<br />
kao da jedu jedni druge. I zbog toga ovo i nije porno film u ultimativnom značenju pojma.<br />
Ovaj film se može doživeti i kao rukavica u lice sistemskom poretku, ako se setimo da je<br />
Tinto Bras jednom prilikom rekao da je on „stavio muda i jednu veliku kitu među noge italijanskom<br />
filmu“.<br />
Ako je Kaligulino ludilo bilo pogodan millieu za Brasovu filmsku sagu, jedna sasvim<br />
drugačija vrsta bezumlja zastupljena je u filmu Idioti (Idioterne, 1998) Larsa fon Trira. Grupica<br />
mladića i devojaka obrela se u nenameštenoj kući u predgrađu Kopenhagena, gde ih je<br />
Stofer, njihov vođ (Jens Albinus), okupio oko ideje odbacivanja „buržoaskog sranja“. Način<br />
da se postigne oslobođenje od stega materijalizma i vlasništva je biti idiot, jer to je danas<br />
„luksuz“ koji ne može svako da priušti. Svaki pripadnik novoosnovane komune spreman je<br />
da krene u potragu za svojim „unutarnjim idiotom“. Oni su mentalno potpuno zdravi, ali<br />
glume da su psihički obolele osobe, kreveljeći se, gestikulirajući, hodajući spazmatično. To<br />
čine na javnim mestima, u grupi, u kojoj je jedno od nih vođa i za taj dan „normalan“, u ulozi<br />
staratelja. Očekivano, nailaze na razumevanje i saosećanje ljudi koje podvrgavaju neslanim,<br />
hirovitim šalama i gegovima, često grubim, vulgarnim i besmislenim. Uvereni su da je to što<br />
rade akt socijalne pobune, koji ima i terapeutsko dejstvo na njih. Sistem čija pravila, uprkos<br />
trudu pojedinaca, ostaju prilično maglovita, biva načet kada grupi, gotovo slučajno, pristupi<br />
Karen (Bodil Jergensen). Njena porodična situacija posle smrti deteta je drama kakvu niko iz<br />
komune nije iskusio, koja za posledicu ima popuštanje njene psihe. Ona je zaista bolesna, a<br />
to je čini jedinstvenom u komuni.<br />
Kada naprave veliku žurku, oni će se u jednom trenutku spontano predati grupnom<br />
seksu, i Fon Trir nam uprizoruje i eksplicitne scene heteroseksualnog odnosa. Čini se da je<br />
orgija, odnosno pornografija, nešto što se moglo očekivati kao još jedan izraz slobode, ali,<br />
iako se većina valja po podu u masi tela, neki od njih ne mogu da učestvuju, verovatno<br />
naslućujući da su lažnom duševnom bolešću samo delimično zaštićeni, i da ipak nije sve<br />
dozvoljeno. Na delu je druga vrsta „pornografije“. Ona koja ogoljuje odrasle osobe koje ispoljavaju<br />
svoje u suštini malograđanske frustracije tako što će nekoga izbaciti iz takta. Njihovo<br />
ponašanje je izgubilo nevinost igre, jer se ispod maski „idiota“ pojavljuju blazirani<br />
nikogovići.<br />
Ovo je drugi film nastao po uzusima manifesta Dogma 95, čiji su idejni tvorci bili<br />
Fon Trir i Tomas Vinterberg. Pravila nazvana Zavet čestitosti predviđala su svesno lišavanje<br />
svega onog što produkcija filma uobičajeno podrazumeva: snima se isključivo na lokaciji,<br />
nema dodatne scenografije, slika i zvuk se ne snimaju odvojeno, kamera je „iz ruke“, dodatno<br />
svetlo nije dozvoljeno, jedinstvo mesta i vremena se podrazumevaju, itd. Sledeći pravila, nije<br />
nikakvo iznenađenje što je u Idiotima moguće videti kamermana ili snimatelja zvuka u kadru.<br />
Ono što poseduje polemički naboj je pretpostavka da je ideja filma zaslužila klasičan kinematografski<br />
pristup. A ideja je fascinatna. Iako na prvi poged trivijalna, prateći filmsku priču,<br />
shvatamo da se u njenoj konsekventnosti nalaze važna pitanja i, moguće, važni odgovori.<br />
Koliko god da seks nije bio tema Fon Trirovog filma, u ostvarenju Kratki autobus<br />
Džona Kamerona Mičela sve se vrti oko njega. Već u uvodu filma svedoci smo neobičnog<br />
erotskog podvizavanja. Na prostirci u kuhinji, pod budnim okom male digitalne kamere,<br />
mladić Džejms (Pol Doson) uporno pokušava (i uspeva) da stavi u usta sopstveni penis. Iz