Bildungsprozesse zwischen Familie und Ganztagsschule

des wohlfahrtsstaatlichen Sicherungs-, Betreuungs-, und Bildungssystems
(vgl. Jurczyk/Rerrich 1993). Infolgedessen weisen sowohl die räumliche
und die zeitliche als auch die soziale Dimension der Verschränkung geschlechtsspezifische
18 Züge auf: Zum Beispiel sind es häufiger Frauen, die
zugunsten der Erwerbsverläufe der Männer einen Wohnorts- und damit
bedingten Arbeitsplatzwechsel akzeptieren (vgl. Jürgens 2001, S. 42) und im
Falle von Kindern prozentual häufiger einer Teilzeitbeschäftigung nachgehen,
während die Väter weiterhin vollzeit arbeiten (vgl. Rost et al. 2003, S.
44f.). Gleichermaßen verbleibt der größte Anteil der Familien- und Hausarbeit
den Frauen (vgl. Jürgens 2001, S. 43, 51). Wenn es auch in diesem Bereich
zu tendenziell arbeitsteiligen Arrangements kommt, so ist eine Umkehr
der traditionellen Geschlechtsrollen relativ selten (vgl. Oberndorfer/Rost
2005, S. 57). Schließlich sind es wiederum die Frauen, die soziale
Netzwerke aufbauen und pflegen (vgl. Jürgens 2001, S. 45). Ob es einem
Paar gelingt, die Familie und Beruf im Sinne einer Verschränkung der individuellen
Lebensführungen zu vereinbaren, hängt jedoch auch in entscheidendem
Maß davon ab, welche materiellen und sozialen Ressourcen es aktivieren
kann. Die Verschränkung der individuellen Lebensführungen in der
Alltagspraxis und durch eine gemeinsame Sinngebung ist letztlich jedoch
notwendig, um deren Leistungsfähigkeit – auch für die Gesellschaft – aufrechtzuerhalten.
Vor diesem Hintergrund stellt sich die Frage, wie Mädchen und Jungen
in Familie bzw. in generations- und geschlechterdifferenten Beziehungskonstellationen
eine eigene Vorstellung von Geschlechtlichkeit entwickeln.
Zwar hat das Modell der geschlechtshierarchischen Arbeitsteilung angesichts
der Pluralisierung von Familien- und Haushaltsformen an normativer
Verbindlichkeit verloren, es hat sich jedoch, wie gezeigt werden konnte, auf
der Ebene der alltäglichen Lebensführung über weite Strecken ein geschlechtsspezifischer
Modus der Arbeitsteilung erhalten. „Auch wenn für
die Mehrheit der Eltern die Norm der Gleichbehandlung der Geschlechter
handlungsleitend ist, müssen ergänzend zur Ebene der bewussten Einstellungen
unbewusste und indirekte Interaktionen und Sozialisationsstrategien berücksichtigt
werden“ (Micus-Loos/Schütze 2004, S. 357).
1.3.2 Zur Lebensführung von Jugendlichen
Das Konzept der alltäglichen Lebensführung wurde in den letzten Jahren
unter anderem von Kirchhöfer (2000) und Lange (2001) mit der Kinder-
und Jugendsoziologie verknüpft (siehe auch Zeiher/Zeiher 1994). Dies korrespondiert
mit einem veränderten Jugendbegriff, der diese als aktive, eigenständige
Akteure im Alltag versteht (vgl. Lüders/Mack 2001). Dies beeinflusst
wiederum den sozialisationstheoretischen Diskurs (vgl. Griese/Mansel
2003, S. 15), wie im Folgenden erläutert werden soll.
Lange (2001) betont, dass bei Jugendlichen die Familie noch eine zentraler
Rolle bezüglich alltäglicher Organisation und Sinnfindung spielt (vgl.
18 Selbstverständlich prägt auch die Generationendifferenz und die darin eingelassen Machtdif fe-
26
renzen die konkreten Verschränkungen von individuellen Lebensführungen, für das hier vo r-
gestellte Projekt und die angezielten Lernfelder ist jedoch die geschlechterbezogene Differenz
die vorrangige analytische Dimension.