Interkulturelle Konflikte in Nachbarschaften und ihre Lösung durch ...

Glossar
(§194 Absatz 1 BGB). Wesentliches Merkmal des Anspruchs ist die Möglichkeit seiner
gerichtlichen Durchsetzung im Wege einer Klage.
Kulturrelativismus
Ethnozentrische Reaktionen sind in jeder Kultur per se angelegt und somit schwer zu
vermeiden. Doch sie widersprechen dem „Konzept von der Gleichheit aller Menschen
(...), das heute –zumindest als Zielvorstellung – der gesellschaftlichen und politischen
Ethik zugrunde liegt“ (Maletzke 1996, S. 26). Der Kulturrelativismus fordert als Gegenentwurf
zum Ethnozentrismus „den Verzicht auf vorschnelle Urteile, wenn man mit
Gruppen oder Gesellschaften zu tun hat, die sich von der eigenen unterscheiden“
(Hofstede 1993, S. 21). Er betont also die Pluralität von Kulturen und postuliert, dass
Kulturen nicht verglichen oder aus dem Blickwinkel einer anderen Kultur bewertet
werden können.
Methodenkenntnis in der Mediation
„Das Verfahren berücksichtigt (...) die Erkenntnisse der Psychologie und Konfliktforschung,
nach denen Gefühle, Einstellungen, Beziehungen und Kommunikation als
wesentliche Faktoren des Konflikts begriffen und in den Lösungsprozeß einbezogen
werden müssen“ (Besemer 2002, S. 36; vgl auch Montada/ Kals 2001, S. 33/34). Zum
Handwerkszeug von Mediatoren gehören neben verschiedene Formen der Moderation
auch die im Folgenden genannten Kommunikationsmethoden:
Aktives Zuhören:
bedeutet, die Sicht der anderen Person voll und ganz zu verstehen. Hierzu gehört auch
das sogenannte Spiegeln (d.h. das Gesagte zu wiederholen oder zusammenzufassen).
Dadurch wird oft deutlich, wo noch nicht erkannte Bedeutungsunterschiede liegen.
Ich-Botschaften:
jeder redet von seinen eigenen Erfahrungen und Gefühlen und versteckt sich nicht
hinter Allgemeinplätzen oder Beschuldigungen.
Einzelgespräche:
sind sinnvoll und notwendig, wenn einzelne Aspekte nur ohne Druck der Gegenseite
angesprochen werden können.
Brainstorming:
ist eine kreative Ideensammlung, bei der alle Vorschläge unkommentiert gesammelt
und die brauchbarsten zur Weiterarbeit verwendet werden
(vgl. Besemer 2002, S. 19/20; S. 116ff).
Multikulturalismus
Die dem Multikulturalismus zugrundeliegende Zielvorstellung beinhaltet ebenso wie das
Assimilationskonzept eine sozio-ökonomische Integration der Migranten. Diese sollen
jedoch ihre kulturelle Eigenständigkeit beibehalten, in das gesellschaftliche Leben des
Aufnahmelandes einbringen und dessen Kulturelle Traditionen bereichern.
Vereinfacht gesagt kann man das Ziel des Multikulturalismus auch Integration ohne
Assimilation nennen. Verbunden ist damit der Gedanke soziale Gerechtigkeit zu sichern.
Voraussetzung für das Funktionieren dieses Konzepts ist eine plurale, heterogene
Gesellschaft, in die Zuwandernde auch bei Wahrung von Unterschieden integriert
werden können. Als Gefahr wird jedoch gesehen, dass unterschiedliche Lebensformen
und als unverzichtbar angesehene Normen nicht kompatibel sein könnten (vgl. Pristl
2001, S. 83ff).
Rasse
Der Begriff der Rasse bezeichnet in der Biologie eine Gruppe von Lebewesen, die sich
durch ihre gemeinsamen Erbanlagen von anderen Artangehörigen unterscheiden. Im 19.
Jahrhundert begannen Wissenschaftler, diesen Begriff auch auf Menschen anzuwenden.
Heute ist anerkannt, dass es menschliche Rassen so nicht gibt, sondern damit meist
Rassismen einhergehen. Dann werden soziale Aspekte mit biologischen Fakten gleichge-