Rebellen für Thule - Parzifal eV

der Wiener Ethnologin Christine Pellech sowie von Karl Bartholomäus.
Die Wienerin Pellech brachte ein Buch heraus über eine antike
Weltumsegelung des Odysseus, in dem es auszugsweise aus diesem
überaus interessanten Gesamtwerk auch Hinweise zum damaligen Norden
gibt. In dieser wissenschaftlich begründeten Arbeit heißt es also, daß
Odysseus auf der Westfahrt durch das Mittelmeer in das Land der
Kyklopen gerät. Es handelte sich hier nun zweifelsfrei um das alte Libyen.
Dieses Gebiet befand sich damals im Westen des mittlerweile
verschwundenen Tritonsees, also westlich von Gabes, wo sich auch ein
Heiligtum der Athene Tritonis befand. Dieser See verschlammte bereits
einige Jahrhunderte vor der Zeitrechnung. Die westlich von ihm
wohnenden Libyer waren den Beschreibungen zufolge die schönsten
Menschen. Blond, von riesigem Wuchs, im Durchschnitt bis zu zwei Meter
dreißig groß, also Reste der Riesen.
Herodot gibt die gleiche Beschreibung und erwähnt dabei auch den Kult
der Athene. Neben dieser Göttin waren Poseidon und Triton libysche
Gottheiten. Diese Überlieferung bestätigte auch der Altmeister der
klassischen Philologie, v. Wilamowitz-Moellendorff. Diesen
Aussehensbeschreibungen nach waren diese Altlibyer ebenso Atlanterreste
wie im palästinensischen Raum und im alten Sumer. In Zusammenhang
damit kann man auch den Anthropologen Eugen Fischer anführen, der bei
den auf den Kanarischen Inseln mittlerweile ausgerotteten Guanchen die
gleichen Merkmale wie bei den alten Libyern herausfand und diese als
Nachkommen der steinzeitlichen Cro-Magnon-Rasse, Reste der alten
fälischen Rasse, bezeichnete.
An einer später folgenden Stelle findet man in Pellechs Werk über die
Odyssee-Untersuchungen folgenden Hinweis aus der Ilias: "... denn nahe
sind dort - im Lande der Lästrygonen - die Pferde der Nacht und des
Tages..." - Das besagt, daß der Tag in dieser Breite um vieles länger sein
muß als im griechischen Mittelmeerbereich. Es ist die Nähe des Nordens;
Die Pfade von Tag und Nacht weisen zum Polartag und zur Polarnacht. Er
war der Polarrythmus, an dessen Rand Odysseus geraten war.
Nach Pellechs Feststellungen war Odysseus auch in einen norwegischen
Fjord eingefahren, denn es heißt da: "... Und dann kamen wir zu dem
herrlichen Hafen, den ringsum schroffe Felsen umgibt, der beiderseits
ununterbrochen, steile ragende Küsten, einander grad gegenüber, reichen
tief in die Mündung hinein, und eng ist die Einfahrt; ... denn niemals
schwoll da innen die Woge, weder groß noch gering; ..." Dann heißt es
noch über die Lä-
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