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Zeit abgehandelt" hat, in dem Maße an Wichtigkeit zunehmen, als wir aus
dem Bereich der absoluten Monarchie heraustreten. Der Sozialismus und
Kommunismus ging nicht von Deutschland aus, sondern von England,
Frankreich und Nordamerika.
Die erste Erscheinung einer wirklich agierenden kommunistischen Partei
findet sich innerhalb der bürgerlichen Revolution, in dem Augenblicke, wo
die konstitutionelleMonarchie beseitigt ist.Die konsequentesten Republikaner,
in England die Müe//er [221] , in Frankreich Babeuf, Buonarroti usw., sind die
ersten, die diese „sozialen Fragen" proklamiert haben. Die „Verschwörung
des Babeuf", von seinem Freunde und Parteigenossen Buonarroti geschrieben
[222] , zeigt, wie diese Republikaner aus der geschichtlichen „Bewegung"
die Einsicht schöpften, daß mit Beseitigung der sozialen Frage von Fürstentum
und Republik auch noch keine einzige „soziale Frage" im Sinne des Proletariats
gelöst sei.
Die Eigentumsfrage, wie sie in „unserer Zeit" gestellt wurde, ist keineswegs
auch nur als Frage formuliert in der Heinzenschen Form wiederzuerkennen:
„ob es recht sei, daß der eine Mensch alles und der andere nichts besitze, ob
der einzelne Mensch überhaupt etwas besitzen dürfe" und dergleichen simplen
Gewissensfragen und Rechtsphrasen.
Die Frage des Eigentums ist eine sehr verschiedene, je nach der verschiedenen
Entwicklungsstufe der Industrie im allgemeinen und nach der besondern
Entwicklungsstufe derselben in den verschiedenen Ländern.
Für den galizischen Bauern z.B. reduziert sich die Eigentumsfrage auf die
Verwandlung von feudalem Grundeigentum in kleines bürgerliches Grundeigentum.
Sie hat für ihn denselben Sinn, den sie für den französischen Bauern
vor 1789 hatte, der englische Landbautagelöhner steht dagegen in gar keinem
Verhältnis zum Grundeigentümer. Er steht bloß in einem Verhältnis zum
Pächter, d.h. zum industriellen Kapitalisten, der die Agrikultur fabrikmäßig
betreibt. Dieser industrielle Kapitalist seinerseits, der dem Grundeigentümer
eine Rente zahlt, steht dagegen in einem direkten Verhältnis zum Grundeigentümer.
Die Abschaffung des Grundeigentums ist daher die wichtigste
Eigentumsfrage, wie sie für die englische industrielle Bourgeoisie besteht, und
ihr Kampf gegen die Korngesetze hatte keinen andern Sinn. Die Abschaffung
des Kapitals dagegen ist die Eigentumsfrage im Sinne des englischen Landbautagelöhners
so gut wie des englischen Fabrikarbeiters.
In der englischen sowohl wie in der französischen Revolution stellte sich
die Eigentumsfrage so dar, daß es sich um die Geltendmachung der freien
Konkurrenz handelte und die Abschaffung aller feudalen Eigentumsverhältnisse,
wie Gutsherrlichkeit, Zünfte, Monopole usw., die für die vom 16. bis