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[Karl Marx]
Lamartine und der Kommunismus
[„Deutsche-Brüsseler-Zeitung"
Nr. 103 vom 26. Dezember 1847]
Brüssel, 24.Dezember. Die französischen Blätter bringen wieder einmal
einen Brief des Herrn von Lamartine. Es ist diesmal der Kommunismus,
über den der poetische Sozialist sich endlich unumwunden ausspricht, nachdem
er von Cabet dazu aufgefordert worden. Lamartine verspricht zugleich,
sich nächstens ausführlich über diesen „wichtigen Gegenstand" vernehmen zu
lassen. Für jetzt begnügt er sich mit einigen kurzen Orakelsprüchen:
„Meine Ansicht über den Kommunismus", sagt er, „läßt sich in ein Gefühl zusammenfassen
(!), und zwar in folgendem: Wenn Gott mir eine Gesellschaft von Wil-'
den anvertraute, um sie zu zivilisieren und zu gesitteten Menschen zu machen, so wäre
die erste Institution, die ich ihnen gäbe, das Eigentum."
„Daß der Mensch", fährt Herr Lamartine fort, „sich die Elemente aneignet, ist
ein Naturgesetz und eine Lebensbedingung. Der Mensch eignet sich die Luft an, indem
er atmet, den Raum, indem er ihn durchschreitet, den Boden, indem er ihn anbaut,
selbst die Zeit, indem er sich durch Kinder verewigt; das Eigentum ist die Organisation
des Lebensprinzips im Weltall; der Kommunismus würde der Tod der Arbeit und
der ganzen Menschheit sein."
„Ihr Traum", tröstet Herr Lamartine schließlich den Herrn Cabet, „ist zu schön
für diese Erde."
Herr Lamartine bekämpft also den Kommunismus, und zwar nicht bloß
ein kommunistisches System, sondern er tritt für die „Ewigkeit des Privateigentums"
in die Schranken. Denn sein „Gefühl" sagt ihm dreierlei: 1. daß
das Eigentum die Menschen zivilisiere, 2. daß es die Organisation des Lebensprinzips
in der Welt und 3. daß sein Gegenteil, der Kommunismus, ein zu
schöner Traum für diese schlechte Welt sei.
Herr Lamartine „fühlt" ohne Zweifel eine bessere Welt, in welcher das
„Lebensprinzip" anders „organisiert" ist. In dieser schlechten Welt aber ist
nun einmal das „Aneignen" eine Lebensbedingung.