Edouard Schuré - Die großen Eingeweihten

Edouard Schuré Die großen Eingeweihten Geheimlehren der Religionen
Man opfert Stiere und Böcke den fremden Göttern, man beginnt zu trinken und zu
essen, und um die Götzen herum, von den Töchtern Moabs geleitet, beginnen
wollüstige Tänze bei den Klängen der Hörner, der Harfen und der Tamburine.
Die siebzig Ältesten, die Moses zum Schutz der Bundeslade ausersehen hat,
versuchen vergebens, durch ihre Beschwörungen dem Taumel zu steuern. Jetzt
setzen sie sich auf die Erde, den
Kopf mit einem Sack voll Asche bedeckt. Dicht aneinandergedrängt um die
Stiftshütte und um die Bundeslade herum, hören sie mit Bestürzung das wilde
Geschrei, die wollüstigen Gesänge, die Anrufung der verdammten Götter, dieser
Dämonen der Wollust und der Grausamkeit. Sie sehen mit Schrecken, wie das Volk
von einem Rausch der Freude und von der Empörung gegen seinen Gott gepackt ist.
Was wird aus der Arche, dem Buch und aus Israel werden, wenn Moses nicht
zurückkehrt?
Doch Moses kehrt zurück. Von seiner langen Andacht, von seiner Einsamkeit auf
dem Berg Älohims bringt er auf steinernen Tafeln das Gesetz 49 . Ins Lager
zurückgekehrt, sieht er die Tänze, das Bacchanal des Volkes vor den Götzenbildern
Astaroths und Belphegors. Beim Anblick des Priesters von Osiris, des Propheten von
Älohim, hören die Tänze auf; die fremden Priester fliehen, die Meuterer halten ein.
Der Zorn kocht in Moses wie ein verzehrendes Feuer. Er zerbricht die steinernen
Tafeln, und man fühlt, daß er so das ganze Volk zerbrechen könnte und daß ein Gott
von ihm Besitz ergriffen hat.
Israel zittert, aber aus den Augen der Empörer lauern haßerfüllte Blicke, vermischt
mit Furcht. Ein Wort, eine Gebärde des Zögerns von Seiten des Führer-Propheten,
und die Hydra der götzendienerischen Anarchie würde ihre tausend Köpfe gegen ihn
erheben und unter einen Hagel von Steinen die heilige Bundeslade, den Propheten
und seine Idee zertrümmern. Aber Moses ist da und hinter ihm die unsichtbaren
Mächte, die ihn beschützen. Er begreift, daß er vor allem die Seelen der siebzig
Auserwählten zu der Höhe seiner eigenen erheben muß und durch sie das ganze
Volk. Er ruft Älohim-Jeve an, den männlichen Geist, das ursprüngliche Feuer, in der
Tiefe seines eigenen Innern und in der Tiefe des Himmels.
»In meine Nähe die Siebzig!« ruft Moses. »Sie sollen die Arche nehmen und mit
mir zum Berg Gottes steigen. Das Volk jedoch erwarte uns und zittre. Ich werde ihm
den Ratschluß Älohims bringen.«
Die Leviten nehmen die mit Schleiern umhüllte goldene Bundeslade unter dem
Zelt heraus, und der Zug der Siebzig verschwindet in den Engpässen des Sinai. Man
weiß nicht, wer mehr zittert, ob die Leviten aus Furcht vor dem, was sie sehen
werden, oder das Volk aus Furcht vor der Strafe, die Moses über seinem Haupt
drohen läßt wie ein unsichtbares Schwert.
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