Edouard Schuré - Die großen Eingeweihten

Edouard Schuré Die großen Eingeweihten Geheimlehren der Religionen
Ein anderer streifte ihn im Vorbeigehen und flüsterte ihm diese Worte ins Ohr:
»Schatten, du wirst die Beute des Schattens sein; du, der du aus der Nacht kommst,
kehre in den Erebus zurück!« Und eilends lief er davon. Der Schüler von Delphi
wurde kalt vor Schrecken. Flüsternd sprach er zu seinem Führer: »Was bedeutet
dies?« Der Diener des Tempels schien nichts gehört zu haben. Er sagte nur: »Man
muß über die Brücke schreiten. Keiner umgeht das Ziel.«
Sie schritten über eine hölzerne Brücke, die über den Peneus geworfen war.
»Von wo kommen«, sagte der Neophyt, »diese klagenden Stimmen und diese
traurige Melodie? Wer sind diese weißen Schatten, die in langen Reihen unter den
Pappeln wandeln?«
»Es sind Frauen, die in die Mysterien des Dionysos eingeweiht werden sollen.«
»Kennst du ihre Namen?«
»Hier kennt niemand den Namen des andern, und jeder vergißt den seinen. Denn,
so wie beim Eintritt in das geweihte Gebiet die Mysten ihre beschmutzten Gewänder
ablegen, um sich im Fluß zu baden und reine leinene Gewänder anzuziehen, so legt
jeder seinen Namen ab, um einen andern anzunehmen. Wahrend sieben Tagen und
sieben Nächten wandelt man sich um, tritt in ein anderes Leben ein. Blick auf all
diese Prozessionen von Frauen. Sie sind nicht nach ihren Familien oder ihrem
Vaterland gruppiert, sondern nach dem Gott, der sie inspiriert.«
Sie sahen junge Mädchen vorbeiziehen, bekränzt mit Narzissen, in himmelblauem
Peplos; der Führer nannte sie die Nymphen, Gefährtinnen der Persephone. Keusch
umschlungen trugen sie in ihren Armen Kisten, Urnen, Votivvasen. Dann kamen in
rotem Peplos die mystischen Liebenden, die feurigen Gattinnen und die suchenden
Jüngerinnen der Aphrodite. Sie gingen in einen dunklen Wald. Von dort hörte man
wilde Rufe, begleitet von mattem Schluchzen. Sie beruhigten sich allmählich. Dann
stieg ein leidenschaftlicher Chorgesang aus dem dunklen Myrtenhain empor; er stieg
gen Himmel, langsam und abgebrochen: »Eros! Du hast uns verwundet! Aphrodite!
Du hast unsere Glieder gebrochen. Wir haben unsern Busen mit dem Fell des Rehes
bedeckt, aber wir tragen in unserer Brust den blutigen Purpur unserer Wunden. Unser
Herz ist verzehrende Glut. Andere sterben vor Armut; uns zehrt die Liebe auf.
Verschlinge uns, Eros! Eros! Oder befreie uns, Dionysos! Dionysos!«
Ein anderer Zug trat hervor. Diese Frauen waren ganz in schwarze Wolle
gekleidet, sie trugen lange schleppende Schleier, und alle waren von tiefer Trauer
niedergebeugt. Der Führer nannte sie die Leidtragenden der Persephone. An diesem
Ort befand sich ein großes, efeubedecktes marmornes Mausoleum. Dort knieten sie
nieder, lösten ihre Haare und stießen Klagerufe aus. Die Strophe des Wunsches
beantworteten sie mit der Gegenstrophe des Schmerzes. »Persephone«, sagten sie,
»du bist gestorben, entführt von Aidonai; du bist hinuntergestiegen in das Reich der
Toten. Wir aber, die den Geliebten beweinen, wir sind die lebendigen Toten. Möge
der Tag nicht wiederkehren! Möge die Erde, die dich bedeckt, o große Göttin, uns
den ewigen Schlaf geben, und möge mein Schatten wandern, umschlungen von dem
geliebten Schatten! Erhöre uns, Persephone! Persephone!«
135