Edouard Schuré - Die großen Eingeweihten

Edouard Schuré Die großen Eingeweihten Geheimlehren der Religionen
1. Durch den Instinkt und das Kaleidoskop der Sinne gesehen, ist Gott
mannigfaltig und unendlich wie seine Manifestationen. Daher der Polytheismus, in
welchem die Zahl der Götter nicht begrenzt ist.
2. Durch die Verstandesseele gesehen, ist Gott zweifach, d. h. Seele und Materie.
Daher der Dualismus des Zoroaster, der Manichäer und mehrerer anderer Religionen.
3. Durch die reine Denkkraft geschaut, ist er dreifach, d. h. Geist, Seele und
Körper, in allen Manifestationen des Universums. Daher die trinitären Kulte Indiens
(Brahma, Vishnu, Shiva) und die Dreieinigkeit selbst des Christentums. (Vater, Sohn
und Heiliger Geist.)
4. Durch den Willen erfaßt, der alles zusammenschließt, ist Gott einig, und wir
haben den hermetischen Monotheismus des Moses in seiner ganzen Strenge; wir
verlassen das sichtbare Universum und treten in das Absolute ein. Der Ewige herrscht
allein über die in Staub zerfallene Welt. Die Verschiedenheit der Religionen rührt
also davon her, daß der Mensch die Gottheit nur erfassen kann durch das Medium
seines eigenen begrenzten Wesens, während Gott in jedem Augenblick die Einheit
der drei Welten in der Harmonie des Weltalls verwirklicht. Dieser letzte Punkt würde
allein genügen, um die magische Kraft des Tetragramms in der Stufenfolge der Ideen
zu beweisen. Nicht nur fand man in ihm die Grundlagen der Wissenschaft, das Gesetz
der Wesen und deren Entwicklungsart, sondern auch die Grundlage der
verschiedenen Religionen und ihrer höheren Einheit. Daher die Begeisterung mit
welcher Lysis in den goldenen Versen darüber spricht, und man versteht jetzt,
weshalb die Pythagoräer bei diesem großen Symbol schwuren:
»Ich schwöre bei demjenigen, der in unsere Herzen prägte
Die heilige Tetraktis, das unendliche reine Symbol,
Quelle der Natur und Urbild der Götter.«
Pythagoras ging noch viel weiter vor im Unterricht der Zahlen. In einer jeden von
ihnen stellte er fest ein Prinzip, ein Gesetz, eine tätige Kraft des Universums. Aber er
sagte, daß die wesentlichen Prinzipien in den vier ersten Zahlen enthalten seien, da
man alle anderen findet, wenn man diese addiert oder multipliziert. So wird auch die
unendliche Mannigfaltigkeit der Wesen, die das Universum bilden, bewirkt durch die
Kombinationen der drei ursprünglichen Kräfte: Materie, Seele und Geist, unter der
schöpferischen Triebkraft der göttlichen Einheit, die sie ineinander mischt und
differenziert, sie zusammenschließt und sie auseinandertreibt. Wie alle großen Lehrer
der esoterischen Wissenschaft schrieb Pythagoras eine besondere Bedeutung der Zahl
Sieben und der Zahl Zehn zu. Sieben, in seiner Zusammensetzung von drei und vier,
bedeutet die Verbindung des Menschen mit der Gottheit. Es ist die Zahl der Adepten,
der großen Eingeweihten, und da überall eine vollkommene Realisation durch sieben
Stufen erreicht wird, stellt sie das Gesetz der Entwicklung dar. Die Zahl Zehn, durch
die Addition der vier ersten gebildet und die vorige enthaltend, ist die vor allen
vollkommene Zahl, weil sie alle Grundeigenschaften der Gottheit darstellt, nachdem
sie sich entwickelt und vereinigt haben zu einer neuen Einheit.
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