Edouard Schuré - Die großen Eingeweihten

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Edouard Schuré Die großen Eingeweihten Geheimlehren der Religionen Wie ein langes Band verliert sie sich in der Unendlichkeit der Wüste, in der sengenden Hitze des Tages, unter dem Purpur der untergehenden Sonne und dem Schleier der Dämmerung, über welchem Aelohim thront. Weder die Herden noch die Frauen noch die Greise kennen das Ziel der ewigen Wanderung. Aber sie schreiten vorwärts, folgend dem trägen, ergebenen Schritt der Kamele. Wohin wandern sie so unaufhörlich? Die Patriarchen wissen es; Moses wird es ihnen sagen. 99
Edouard Schuré Die großen Eingeweihten Geheimlehren der Religionen Einweihung des Moses in Ägypten – Seine Flucht zu Jetro Ramses II. war einer der großen Monarchen Ägyptens. Sein Sohn nannte sich Menephtah. Dem ägyptischen Brauch gemäß erhielt er seinen Unterricht von den Priestern im Tempel des Ammon-Râ zu Memphis; die Kunst des Herrschens wurde dort als ein Zweig der priesterlichen Kunst betrachtet. Menephtah war ein schüchterner und sonderbarer junger Mann von geringer Intelligenz. Seine Neigung für die okkulten Wissenschaften war nur wenig geklärt, was ihn später zur Beute der untergeordneten Magier und Astrologen machte. Sein Studiengefährte war ein junger Mann von rauhem Genius, von sonderbarem und verschlossenem Charakter. Hosarsiph 37 war der Vetter Menephtahs, der Sohn der königlichen Prinzessin, der Schwester Ramses II. War er ein Adoptivsohn oder ein natürlicher Sohn? Man hat es nie gewußt. Hosarsiph 38 war vor allem der Sohn des Tempels, denn er war zwischen seinen Säulen aufgewachsen. Von seiner Mutter Isis und Osiris geweiht, hatte man ihn von seiner Jugend an als Leviten gesehen, bei der Krönung Pharaos, wie bei den geistlichen Prozessionen während der großen Feste, das leinene Obergewand der Leviten, den Kelch und das Weihrauchfaß tragend, dann ernst und aufmerksam, lauschend der heiligen Musik im Innern der Tempel, den Hymnen und Belehrungen der Priester. Hosarsiph war von kleinem Wuchs, sah demütig und nachdenklich aus; er hatte die Stirn eines Stieres und schwarze stechende Augen mit der Festigkeit des Adlerblicks und von beunruhigender Tiefe. Man hatte ihn den »Schweiger« genannt, so war er in sich gekehrt, fast immer stumm. Oft stotterte er, während er sprach, als ob er die Worte suchte oder sich scheute, seine Gedanken auszusprechen. Er schien schüchtern. Dann plötzlich brach wie jäher Donnerschlag ein schrecklicher Gedanke durch eines seiner Worte und ließ einen Blitzstrahl hinter sich. Man verstand dann, daß, wenn jemals der »Schweiger« zu handeln begänne, er von erschreckender Kühnheit sein würde. Schon grub sich zwischen seinen Augen die verhängnisvolle Furche der Männer, die zu schweren Aufgaben bestimmt sind, und über seiner Stirn schwebte eine drohende Wolke. Die Frauen fürchteten das Auge dieses jungen Leviten, dieses wie das Grab unergründliche Auge, und sein Gesicht, so unbeweglich wie das Tempeltor der Isis. Man hätte sagen können, daß sie einen Feind des weiblichen Geschlechts ahnten in diesem künftigen Vertreter des männlichen Prinzips in der Religion, wie es sich am absolutesten und unzugänglichsten darstellt. Seine Mutter jedoch, die königliche Prinzessin, erträumte für ihren Sohn den Thron der Pharaone. Hosarsiph war klüger als Menephtah; von der Geistlichkeit unterstützt, konnte er eine Usurpation erhoffen. 100
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