Edouard Schuré - Die großen Eingeweihten

Edouard Schuré Die großen Eingeweihten Geheimlehren der Religionen
Die Beschwörung
Das Fest war dahingegangen wie ein Traum; der Abend war gekommen. Die
Tänze, die Gesänge und die Gebete waren entschwunden wie rosiger Nebel. Orpheus
und sein Schüler waren durch eine unterirdische Galerie in die geweihte Krypta
gestiegen, die bis in das Herz des Berges drang und zu welcher der Hierophant allein
den Zutritt hatte. Dort gab sich der Inspirierte der Götter seinen einsamen
Meditationen hin oder er betrieb mit seinen Adepten die hohen Werke der Magie und
der Theurgie.
Um sie herum erstreckte sich ein weiter, ausgehöhlter Raum. Zwei in die Erde
gesteckte Fackeln beleuchteten nur schwach die geborstenen Mauern und die düstern
Tiefen. Ganz nah klaffte eine schwarze Spalte im Boden; ein heißer Wind entströmte
ihr, und dieser Schlund schien bis in das Eingeweide der Erde zu dringen. Ein kleiner
Altar, auf dem ein Feuer von trockenem Lorbeer brannte, und eine Sphinx aus
Porphyr standen als Hüter davor. Sehr weit, in unmeßbarer Höhe, öffnete sich in der
Höhle ein Durchblick auf den gestirnten Himmel durch einen schrägen Spalt. Dieser
schwache bläuliche Lichtstrahl schien das in den Abgrund tauchende Auge des
Firmaments.
»Du hast an den Quellen des heiligen Lichts getrunken«, sagte Orpheus, »du bist
reinen Herzens in den Schoß der Mysterien gedrungen. Die feierliche Stunde ist
gekommen, in welcher ich dich bis zu den Quellen des Lebens und des Lichtes
dringen lassen werde. Diejenigen, die den dichten Schleier nicht gehoben haben, der
vor den Augen der Menschen die unsichtbaren Wunder verhüllt, sind nicht
Göttersöhne geworden.
So höre denn die Wahrheiten, welche der Menge verschwiegen werden müssen
und welche die Kraft der Heiligtümer bilden:
Gott ist eins und immer sich selbst gleich. Er herrscht überall. Aber die Götter
sind unzählig und verschieden, denn die Gottheit ist ewig und unendlich. Die größten
sind die Seelen der Gestirne. Sonnen, Sterne, Erden und Monde, jedes Gestirn hat die
seine, und alle sind dem göttlichen Feuer des Zeus und dem ursprünglichen Licht
entsprungen. Unbewußt, unzugänglich, unwandelbar lenken sie das ganze All durch
ihre regelmäßigen Bewegungen. Jedes kreisende Gestirn zieht aber mit sich in seiner
ätherischen Sphäre ein Heer von Halbgöttern oder strahlenden Seelen, die einst
Menschen waren und die glorreich die Zyklen hinaufgestiegen sind, um endlich dem
Kreislauf der Generationen zu entgehen. Durch diese göttlichen Geister atmet,
handelt, offenbart sich Gott; was sage ich? Sie sind der Hauch seiner lebendigen
Seele, die Strahlen seines ewigen Bewußtseins. Sie befehlen den Heerscharen der
niederen Geister, welche die Elemente ordnen; sie leiten den Gang der Welten. Fern
und nah umgeben sie uns, und obgleich von unsterblicher Essenz, kleiden sie sich in
immer wechselnde Formen, je nach den Völkern, den Zeiten und den Regionen. Der
Lästerer, der sie verleugnet, fürchtet sie; der fromme Mensch betet sie an, ohne sie zu
kennen; der Eingeweihte kennt sie, zieht sie an und sieht sie.
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