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Edouard Schuré - Die großen Eingeweihten

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<strong>Edouard</strong> <strong>Schuré</strong> <strong>Die</strong> <strong>großen</strong> <strong>Eingeweihten</strong> Geheimlehren der Religionen<br />

Manchmal auch ließen sich die Israeliten durch die Frauen Moabs verlocken,<br />

diesen kühnen Verführerinnen mit der schwarzen Haut, den glänzenden Augen. Sie<br />

verleiteten sie zur Anbetung der steinernen und hölzernen Götzen und sogar zum<br />

schrecklichen Kultus des Moloch. Dann aber packte sie plötzlich die Sehnsucht nach<br />

der Wüste; sie flüchteten. Zurückgekehrt in ihre rauhen Täler, wo nichts zu hören ist<br />

als das Gebrüll der wilden Tiere, in ihre endlosen Ebenen, wo die leuchtenden<br />

Gestirne die einzigen Wegweiser sind, unter dem kalten Blick jener Sterne, die ihre<br />

Ahnherrn angebetet hatten, schämten sie sich ihrer selbst. Wenn dann ein Patriarch,<br />

ein begeisterter Mann ihnen vom einzigen Gott sprach, von Elelion, Aelohim,<br />

Zebaoth, dem Herrn der Heerscharen, der alles sieht und den Schuldigen straft,<br />

neigten diese wilden und blutdürstigen <strong>großen</strong> Kinder das Haupt, und niederkniend<br />

zum Gebet, ließen sie sich leiten wie Lämmer.<br />

Und allmählich erfüllte die Idee des <strong>großen</strong> Aelohim, des einzigen allmächtigen<br />

Gottes, ihre Seele so ganz, so wie in dem Padan-Harran die Dämmerung alle<br />

Unebenheiten des Bodens in der endlosen Linie des Horizontes auflöst, Farben und<br />

Entfernungen unter der prachtvollen Einförmigkeit des Firmamentes verwischend und<br />

das Universum wandelnd in eine einzige Masse von Finsternis, über welche sich ein<br />

funkelndes Sternengewölbe erhebt.<br />

Was waren denn die Patriarchen? Abram, Abraham war ein König von Ur, einer<br />

Stadt von Chaldäa, unweit von Babylon. <strong>Die</strong> Assyrier stellen ihn dar, gemäß der<br />

Überlieferung, in einem Lehnstuhl sitzend, mit wohlwollendem Ausdruck. <strong>Die</strong>se<br />

uralte Persönlichkeit, die durch die mythologische Geschichte aller Völker<br />

geschritten ist, da Ovid ihn anführt 36 , ist derselbe, den die Bibel uns darstellt als<br />

auswandernd vom Lande Ur in das Land Kanaan, auf das Gebot des Ewigen hin: Der<br />

Ewige erschien ihm und sagte: »Ich bin der starke, der allmächtige Gott, schreite vor<br />

meinem Antlitz und in Unversehrtheit... Ich werde einen Bund aufrichten zwischen<br />

mir und dir und deiner Nachkommenschaft, und es soll ein ewiger Bund sein, damit<br />

ich dein Gott sei und der Gott deiner Nachkommenschaft nach dir.«<br />

(Gen. XVI, 17; XVII, 7.)<br />

Der Name Isaak scheint durch die Vorsilbe Is auf eine ägyptische Initiation<br />

hinzudeuten, während die Namen Jakobs und Josephs phönizischen Ursprung<br />

erkennen lassen. Wie dem auch sei, es ist wahrscheinlich, daß die drei Patriarchen<br />

drei Häupter verschiedener Volksstämme waren, die in voneinander entfernten<br />

Zeiträumen gelebt haben. Lange nach Moses vereinigte sie die israelitische Legende<br />

in eine Familie. Isaak wurde der Sohn Abrahams, Jakob der Sohn Isaaks. <strong>Die</strong>se Art<br />

Darstellung einer intellektuellen Vaterschaft durch physische Vaterschaft war sehr<br />

gebräuchlich in den alten Priesterschaften. Aus dieser sagenhaften Genealogie tritt<br />

eine wichtige Tatsache hervor: die Abstammung des monotheistischen Kultus von<br />

den eingeweihten Patriarchen der Wüste. Daß diese Menschen innere Erlebnisse,<br />

spirituelle Offenbarungen in Form von Träumen oder sogar Visionen bei wachem<br />

Zustand gehabt haben, hat nichts, was der esoterischen Lehre oder dem universellen<br />

psychischen Gesetz, das Seelen und Welten beherrscht, zuwider wäre.<br />

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