Predigten Pastor Moser 2006 - Alsterbund

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Evangelisch-Lutherische Seite 3 E. Felix Moser Paul-Gerhardt Gemeinde Pastor Hamburg-Winterhude Predigt am 08.08.06 Aber Vorsicht! Hier droht doch ein Abkippen ins andere Extrem. Zurecht warnen viele vor einem „Körperkult“. Dort, wo Muskelbildung, sportliche Höchstleistung um jeden Preis, Schönheitsoperationen und freie Sexualität zu obersten Werten werden, hat man einen neuen Götzen. Der Körperkult hat geistige Armut und das Erkalten der Seele als Kehrseite der Medaille. Wie aber ist nun der goldene Mittelweg zu beschreiben? Von den falschen Extremen haben wir genug gehört. Lassen wir dazu Luther zu Wort kommen, für den ja Paulus der wichtigste Theologe war. Luther knüpft an den Slogan: „Mir ist alles erlaubt“ an. Tatsächlich sagt er, ist es so, dass der Christ durch seinen Glauben zu einer besonderen Freiheit findet: „Ein Christenmensch ist ein freier Herr aller Dinge und niemandem untertan“, sagt er und fügt gleich darauf an: „Ein Christenmensch ist ein dienstbarer Knecht aller Dinge und jedermann untertan“. Das ist weder paradox noch ein Widerspruch. Es beschreibt den besonderen Charakter unserer Freiheit. Gottes Gnade macht uns zwar frei, aber sie entlässt uns nicht aus der Verantwortung für uns selbst und aus der Verantwortung für die Welt, in der wir leben. Ja, es ist gerade das unverdiente Geschenk der Liebe Gottes, das uns in den Dienst ruft. Noch einmal Luther: „Durch den Glauben fährt der Christenmensch aufwärts zu Gott, von Gott fährt er wieder abwärts durch die Liebe.“ Das ist exakt das, was Paulus meint. Wir sind geheiligt, wir sind gerecht bei Gott. Wir haben diesen Status, der uns eine Freiheit gewährt, wie die Welt sie nicht kennt. Nun ist es an uns, daraus etwas zu machen . Es lohnt, noch einmal den Wochenspruch zu hören: „Lebt als Kinder des Lichts; die Frucht des Lichts ist lauter Güte und Gerechtigkeit und Wahrheit.“ So zeigt sich unsere besondere Freiheit. Kinder des Lichts können wir sein und dürfen wir sein; Kinder des Lichts, die etwas von Gottes Liebe ausstrahlen und an ihre Umgebung abgeben. Und das mit allem, was uns Gott gegeben hat: von ganzem Herzen, geistvoll und Kraft unseres Körpers. Amen.
Evangelisch-Lutherische Paul-Gerhardt Gemeinde Hamburg-Winterhude in der E. Felix Moser Pastor Predigt am 9. Sonntag nach Trinitatis 13. August 2006 Predigttext: Jeremia 1, 4-10 Und des HERRN Wort geschah zu Jeremia: Ich kannte dich, ehe ich dich im Mutterleibe bereitete, und sonderte dich aus, ehe du von der Mutter geboren wurdest, und bestellte dich zum Propheten für die Völker. Ich aber sprach: Ach, Herr HERR, ich tauge nicht zu predigen; denn ich bin zu jung. Der HERR sprach aber zu mir: Sage nicht: «Ich bin zu jung», sondern du sollst gehen, wohin ich dich sende, und predigen alles, was ich dir gebiete. Fürchte dich nicht vor ihnen; denn ich bin bei dir und will dich erretten, spricht der HERR. Und der HERR streckte seine Hand aus und rührte meinen Mund an und sprach zu mir: Siehe, ich lege meine Worte in deinen Mund. Siehe, ich setze dich heute über Völker und Königreiche, dass du ausreißen und einreißen, zerstören und verderben sollst und bauen und pflanzen. Liebe Gemeinde! Vielleicht kennen sie den Roman (Ende der 80er Jahre wurde er viel gelesen) „Die unerträgliche Leichtigkeit des Seins“ von Milan Kundera. Darin kommt es in einer Schlüsselszene zu einer Auseinandersetzung zwischen dem Arzt Tomas und seiner Partnerin Teresa. Sie ist der Meinung, die beiden hätten in Zürich bleiben sollen, vor allem, weil er dort als Arzt so erfolgreich gearbeitet habe. „Du warst dazu berufen, zu operieren“, argumentiert sie. Er sieht es ganz anders. „Teresa“, antwortet er, „Berufung ist Blödsinn. Ich habe keine Berufung. Niemand hat eine Berufung. Und es ist eine ungeheure Erleichterung festzustellen, dass man frei ist und keine Berufung hat.“ Ich hätte gern gewusst, was Jeremia diesem jungen Arzt antworten würde. Wahrscheinlich würde der Prophet ihm sogar ein Stück weit recht geben. Keine Berufung zu haben, ist eine Erleichterung und mag tatsächlich zu einem Gefühl von Freiheit führen. De facto aber sieht es anders aus. Berufungen gibt es durchaus. Jeremia weiß ein Lied davon davon zu singen. Er, ein einfacher Mann aus bürgerlichem Haus, erlebt sie aus heiterem Himmel. Als sensibel, zurückhaltend, verletzlich wird er uns vorgestellt, weder eine Kämpfernatur noch ein guter Redner. Dennoch sucht Gott gerade ihn aus für eine denkbar schwere Aufgabe. Er soll seinem Volk den Untergang ansagen. Er soll dem Volk den Spiegel vorhalten, soll Götzenverehrung, falsche Lebensweise und korrupte Politik beim Namen nennen und aufzeigen, wohin das führt: in den Krieg, in die Zerstörung Jerusalems, in die Verschleppung. Es wundert nicht, dass Jeremia sich wehrt. „Ach Herr, ich tauge nicht dazu, ich bin zu jung.“ Jeremia fühlt sich unfähig, unwürdig. Ich kann das gut nachempfinden, und ich glaube, den meisten geht es ebenso. Der Grund dafür ist: Es ist die nur allzu gut bekannte Neigung, plötzlich auftauchenden Anforderungen am liebsten aus dem Weg zu gehen. Schon aus unserer Schulzeit kennen wir das: Sobald ein Lehrer suchend den Blick schweifen ließ, sobald Gefahr drohte und einer „rangenommen“ werden sollte, versuchte man abzutauchen. Die einen täuschten Geschäftigkeit vor (etwa, indem sie in den Tiefen ihrer Schultasche kramten), andere versuchten sich hinter dem Rücken des Vordermanns möglichst klein zu machen. Bloß nicht gesehen werden; nur nicht auffallen; es könnte ja mich treffen.
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