Predigten Pastor Moser 2006 - Alsterbund

Evangelisch-Lutherische Seite 2 E. Felix Moser
Paul-Gerhardt Gemeinde
Pastor
Hamburg-Winterhude Predigt am 29.10.06
größte Inflation erfahren. Weltuntergangsszenarien gibt es zuhauf (ernst zunehmende wissenschaftliche
ebenso wie phantastische in Kino und Fernsehen). Christus spielt darin aber
keine Rolle mehr.
Können uns Paulus' Worte dennoch etwas sagen? Können sie auch unser Zeit- und Lebensgefühl
erreichen? Ich denke schon!
Manchmal geschieht es, dass die Welt, in der wir uns einigermaßen sicher eingerichtet haben,
aus den Fugen gerät. Das kann ganz unterschiedliche Ursachen haben – positive oder
negative, glückliche Ereignisse oder persönliche Katastrophen. Sich zu verlieben etwa verwirrt,
bringt durcheinander, macht alles anders. Ebenso das plötzliche Ende einer Partnerschaft,
das Zerbrechen einer alten Freundschaft, eine schlimme Diagnose, ein ungewollter
Berufswechsel ... Wir versuchen dann, so schnell es geht, „das“ (d.h. uns, unser Leben) wieder
in den Griff zu kriegen, zu einem geordneten Alltag („zur Tagesordnung“, denn diese
Ordnung brauchen wir) zurückzufinden. Oft dauert das, braucht seine Zeit und wir merken,
wie schwer es ist, auf einem schwankenden Lebensboot auszuhalten.
Es können aber auch Alltagserfahrungen Signale einer Not sein. Jüngere Menschen mögen
darüber schmunzeln, älteren dagegen das Lebensboot gehörig ins Schwanken bringen:
schon wieder diese Brille verlegt, dieses unsichtbare Ding; schon wieder ist der Schlüsselbund
nicht an seinem Haken; schon wieder einen ganz wichtigen Namen vergessen ... Wer
das ständig (und sich häufend) erlebt, erfährt das als ganz große persönliche Not.
Ich glaube, dass Paulus' Worte für all solche verunsichernden Lebenslagen wirklich hilfreich
sind. Er kann sie nicht ändern, aber er nimmt ihnen ihren bedrohlichen Stellenwert; er relativiert
sie. „Weinen, als weinte man nicht ... denn das Wesen der Welt vergeht.“ Das meint
doch: Alles, was wir leben, was wir erleben, ist nur vorläufig. Denn seit Christus auf der Welt
war, wissen wir: Das Wesen dieser Welt vergeht. Alles, was wir Welt nennen, wird einmal zu
ende sein. Vielleicht sogar morgen schon.
Das hat nichts Pessimistisches oder gar Depressives. Im Gegenteil: es macht frei – frei von
der Zeit und von sich selbst. Wir erleben heute vielfältig, was es heißt, „sich an die Welt zu
verlieren“. Paulus setzt ein anderes dagegen. Im selben Kapitel sagt er: „Ihr seid teuer erkauft,
werdet nicht Sklaven der Menschheit“ (der Welt) [Vers 23]. Jetzt bringt er es im Blick
auf die verschiedenen Lebensbereiche auf den Punkt:
• Ehe: eine Partnerschaft zu haben als hätte man nicht ... Daraus höre ich die Frage,
wie wir in Beziehungen miteinander umgehen. Das Wort „haben“ erinnert an die Gefahr,
in der jede Beziehung schwebt: dass der Partner als Besitz angesehen wird und
einer sich das Recht herausnimmt, den anderen mit Erwartungen und Ansprüchen zu
überschütten – so sehr, dass der andere nicht mehr frei ist, er selbst zu sein. Wieviel
Druck, Zwang und Abhängigkeit können entstehen, wenn einer den anderen binden
will – etwa durch Sätze wie: „Ich brauche dich“, „Ich kann ohne dich nicht leben“ ...
Was manchmal im Gewand vermeintlicher Liebe daherkommt, ist oft in Wirklichkeit
nur die egozentrische Angst um sich selbst; Angst vor Verlust und die Gier zu haben,
zu besitzen.
• Diese Gier zu haben und zu besitzen schwingt auch mit bei Paulus' Mahnung „zu
kaufen, als besäße man nicht“. Die zurzeit mit so viel erbittertem Eifer geführte Diskussion
über die sogenannte „Unterschicht“ hat ihren Grund unter anderem doch darin,
dass wir uns heute in wachsendem Maße nur noch über das definieren, was wir
uns leisten oder nicht leisten können. Auch hier sind Paulus' Worte ein gutes Korrektiv.
Immer wenn's ums Haben und Besitztn geht, sollen wir uns daran erinnern: Das
hat nur einen vorläufigen Wert. Das Wesen dieser Welt vergeht! Danach kommt Gottes
neue Welt – schon angesagt in dem was Jesus gelebt hat, schon angebrochen in
seiner Auferstehung.
Dieser Ausblick, diese Erwartung und Hoffnung hilft uns, frei zu werden von falschen Zwängen
und Abhängigkeiten; hilft uns loszulassen, was uns beherrschen will; hilft uns freizugeben,
was wir meinen, festhalten zu müssen; hilft uns, einander als freie Menschen zu
begegnen und zu lieben; hilft uns, „zu haben, als hätten wir nicht“.