Materialien zur Familienpolitikanalyse - ifb - Bayern

42 ifb - Materialien 4-98
rechtigte Erwerbsbeteiligung und die Wahlfreiheit der Frauen zwischen Familien- oder Erwerbsrolle
vorsieht. Claudia Nolte hingegen soll ein Frauenleitbild propagieren, welches
deutlich konservativere Elemente umfaßt.
Aus dieser These folgt die Fragestellung, mit der die öffentlichen Äußerungen der FamilienministerInnen
werden sollen: Enthalten ihre Reden Hinweise auf ein eher bürgerliches Familienmodell,
welches deutliche Anzeichen einer Geschlechterpolarität und eines traditionalen
Frauenleitbildes in Anlehnung an die „männliche Versorgerehe“ enthält? Als Ursache dieser
Veränderung des Frauenleitbildes - dies ist der zweite Teil der hier vertretenen These - soll
die Entwicklung des Arbeitsmarktes gelten. Parallel zur Entdeckung der (Ehe-)Frauen als
letzter Arbeitsmarktressource in den 70er Jahren, etwa im Rahmen neu geschaffener Teilzeitarbeitsplätze
im Dienstleistungsbereich, ist seit Anfang der 80er Jahre eine kontinuierliche
Verschlechterung der Arbeitsmarktsituation zu verzeichnen. So ist die Zahl der Arbeitslosen
von etwa einer Million Anfang der 80er Jahre auf zuletzt drei Millionen in den alten
Bundesländern, über vier Millionen im gesamten Bundesgebiet gestiegen. Zeitgleich mit
dieser Entwicklung wurde im öffentlichen Diskurs immer häufiger der Standpunkt vertreten,
Frauen aus dem Bereich der Erwerbsarbeit auszugrenzen, da die zunehmende
Frauenerwerbstätigkeit mitverantwortlich für die Arbeitsmarktsituation sei, und die
Arbeitslosigkeit so reduziert werden könne.
Der Fokus dieser Untersuchung richtet sich damit auf eine zu überprüfende Parallelität zwischen
der Entwicklung des Arbeitsmarktes und einer „Traditionalisierung“ des Frauenleitbildes.
Läßt sich in den letzten 15 Jahren eine in etwa lineare Entwicklung feststellen, in der sich
das von den FamilienministerInnen vertretene Frauenleitbild parallel der Verschlechterung
der Arbeitsmarktsituation immer weiter einer Geschlechterpolarität angenähert hat, in der die
Frau in erster Linie für den Binnenbereich einer Familie zuständig ist, und nur dem Mann der
uneingeschränkte Zugang zum Arbeitsmarkt eingeräumt wird? Zu prüfen ist auch, ob die analysierten
Reden in sich widersprüchlich sind: Ist neben Leitbildern, denen der Gleichberechtigungs-
und Wahlfreiheitsgedanke zugrunde liegt, zugleich eine der Konzeption des bürgerlichen
Familienideals verhaftete Geschlechterpolarität feststellbar? Läßt sich die Korrelation
zwischen Arbeitsmarktentwicklung und der Traditionalisierung des Frauenleitbildes gegebenenfalls
in den Reden selbst nachweisen?
Die Frauenleitbilder beinhaltenden Argumentationen werden in den zu analysierenden Reden
wohl nur implizit zu beobachten sein: Es wird so eine Vorgehensweise notwendig, die vor
dem Hintergrund des Konzeptes der Familienrhetorik die Reden argumentationsanalytisch erschließt
(vgl. Lüscher 1995). Da im Rahmen der Familienrhetorik allgemein Texte oder Reden
analysiert werden sollen, die Familie öffentlich bewerten und die Teilnehmer am öffentlichen
Diskurs von den in ihnen enthaltenen Idealen oder Leitbildern überzeugen wollen, eignet
sich dieses Konzept für diese Untersuchung. Die Relevanz dieser Vorgehensweise ergibt
sich aus der Tatsache, daß durch an prominenter Stelle gehaltene Reden Leitbilder kommuniziert
werden können, die ihrerseits Auswirkungen auf die Mitglieder der Gesellschaft haben
können. Die argumentative Wirkung dieses Teils der Familienrhetorik dürfte auch aufgrund
der Bekanntheit dieser PolitikerInnen besonders hoch sein.
Öffentliche Diskurse sind vielgestaltige Phänomene. Die hier behandelten Reden von MinisterInnen
sind nur ein kleiner Ausschnitt der öffentlichen Diskussion um Familie und Ge-